viernes, 23 de septiembre de 2016

Algunas escenas de las Fiestas del Centenario tomadas de Memorias de un mexicano

   Hay quien cataloga la película Memorias de un mexicano como la mejor que se ha producido en México. Esto debido a que el protagonista es el propio pueblo mexicano. No se trata de una obra enfocada a resaltar las Fiestas del Centenario, si bien las incluye. Para quienes gustan del cine, más aun del cine documental, es una de las obras que deben ser vistas, por suerte está disponible en la web. 








   Esto es algo que me sorprendió, no sabía que dentro de las celebraciones se incluyó una película con la recreación del Grito de Independencia, con el curioso detalle de que incluyen en el propio Grito del 16 de Septiembre el estandarte de la Guadalupana.



  Para saber un poco más de Memorias de un mexicano, entra aquí. Para ver el documental, aquí está el enlace.

miércoles, 21 de septiembre de 2016

Una estela identificada: La número 68 en San Juan la Isla, Estado de México

   Hace seis años, en 2010, que inicié este blog, tuve la oportunidad de recorrer varios puntos del Estado de México para localizar las estelas de la Ruta de Hidalgo, di con poco más de la mitad de ellas, algunas otras las ubiqué vía electrónica. En el Estado de México se colocaron 62, es el estado en el que más se destinaron, le sigue Coahuila con 60. 

  Una buena cantidad de las estelas mexiquenses fueron puestas en los municipios próximos al Monte de las Cruces, algunas de ellas perdían la ruta lógica para llegar de Toluca a la mencionada Sierra, por lo que intuí que se trataba de dar la idea de que el Monte fue, por así decirlo, un imán que atrajo a los habitantes de la región que pelearon en ese episodio de la Guerra de Independencia. Y, debido a la enorme cantidad de municipios que hay entre Toluca y La Marquesa, sitio en donde se levanta la Sierra de Cruces, el recorrido se me complicó mucho ya que no conozco bien el rumbo. 

  Ahora, gracias a la ayuda de un lector, el profesor Pedro Vázquez Rosas, podemos identificar una estela, a la que le he asignado el número 68 en una comunidad del municipio de Rayón, Estado de México. Se trata de la colocada en la Escuela Primaria Niños Héroes de la comunidad San Juan la Isla.

   El proyecto de la Ruta de Hidalgo, implementado en 1960 para conmemorar el Sesquicentenario del inicio de la guerra de Independencia por la Secretaría de Educación Pública, las estelas fueron colocadas, un buen número de ellas, en las proximidades de alguna escuela, esto no fue una regla, pues muchas están colocadas en las plazas principales de las poblaciones. Actualmente, luego de 56 años, las poblaciones han crecido, las estelas ya no están en lo que era el final de un poblado, y ha ocurrido que, ese crecimiento poblacional incluye el crecimiento de las aulas escolares y sus respectivos patios, las estelas se integraron al espacio escolar, como es este curioso caso que la Cabeza de Águila forma parte de la barda perimetral de la Escuela.

viernes, 16 de septiembre de 2016

¿Hubo fiesta de función en el pueblo de Dolores el 15 de Septiembre de 1810?

  Respondiendo a la pregunta que hago como título de esta entrada diré que no, no hubo tal fiesta ni mucho menos misa de función ese día 15 de septiembre de 1810 en el pueblo de Dolores. Me explico para que nos entendamos mejor. Hay en el calendario litúrgico diferentes tipos de misa, unas son solemnes, cantadas, rezadas. Otras regulares y las hay, también de Función. Hay (o había) la Misa Seca. Había la Misa Tridentina, hubo la Misa Latina, la Misa de Función se refiere a la que se realiza con la debida solemnidad en honor a un determinado santo o advocación, en este caso pensamos en la advocación mariana de Nuestra Señora de los Dolores y no, insisto, no hubo misa de función el día anterior al inicio de la guerra de Independencia.

   Aunque en nuestros días vemos que en una buena cantidad de templos hay Fiesta a Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre esto es debido a que la fiesta es nueva (por así decirlo) ya que fue instituida en 1814 por el papa Pío VII fijó la Fiesta de Nuestra Señora de los Dolores para el 15 de septiembre ya que la festividad estaba establecida para el viernes último de Cuaresma, eso que conocemos como Viernes de Dolores y que siendo una Fiesta, le quitaba la solemnidad de reflexión que imbuía a la Semana Santa, por lo tanto durante el tiempo en que el Bachiller Miguel Hidalgo y Costilla estuvo a cargo del Curato de Dolores, sea o no que él oficiara misas, la Fiesta de los Dolores no era el 15 de Septiembre sino el Viernes de Dolores, consecuentemente esa noche que recibió el aviso de que la Conspiración de Querétaro había sido descubierta ni estaba enfiestado ni estaba en sarao alguno como se ha pensado.

  Esa es otra de las varias coincidencias calendáricas que tenemos en el calendario festivo mexicano, como lo es que Porfirio Díaz, habiendo nacido el 15 de Septiembre juntara (eso dicen) la fiesta de onomástico con la fiesta nacional, y si era onomástico era además de ser su cumpleaños, onomástico a la antigua, pues San Porfirio se celebra el 15 de Septiembre y más aun, llevaba dos nombres, Porfirio de la Cruz, y en la época en la que él nació el 14 de Septiembre se celebraba la fiesta de la Exaltación de la Cruz, misma que en la actualidad la celebramos el 3 de mayo.

   La historia adquiere tintes interesantes de vida cotidiana cuando la vemos con la óptica de las festividades religiosas, dado que México, cuando se llamaba Nueva España si algo tenía era fiestas religiosas.

jueves, 15 de septiembre de 2016

Miguel Hidalgo y Costilla, sus monumentos -21-

476.- Un aparador en Irapuato, Gto.

477.- Óvalos con los retratos de los héroes de la Independencia.

478.- Adolfo López Mateos en el monumento a Hidalgo en Corralejo, Guanajuato.

479.- La imagen reforzada del anciano Hidalgo para ligarlo al concepto de Padre de la Patria.

480.- Guardia de honor en el Monumento a Hidalgo en Pénjamo, Gto.

481.- La que se dijo en 1910 era la nieta de Miguel Hidalgo, hoy sabemos que no tuvo descendencia.

482.- La columna con el busto de Hidalgo en el rancho San Vicente, Gto.

483.- Una curiosa representación de Miguel Hidalgo.

484.- Hidalgo es usado en la imagen de la Feria de Dolores Hidalgo.

485.- Un Hidalgo en el pueblo de Valtierrilla, Guanajuato.

sábado, 10 de septiembre de 2016

Otro monumento itinerante, el de la Independencia en Puebla.

 De la ya larga lista de monumentos que, por uno u otro motivo son cambiados de lugar, encontramos que el levantado a la Libertad, en Puebla es uno de ellos. La primera piedra se colocó luego de la inauguración del monumento de Nicolás Bravo, justo en la plaza frente al templo de Guadalupe.

  En 1922, debido al crecimiento de la ciudad de Puebla, el monumento a la Independencia fue removido unos 300 metros al poniente, en donde actualmente se encuentra.

sábado, 9 de julio de 2016

El extraño culto que tenemos en México a los muertos: Los restos de los héroes de la Independencia

  El concepto de la frase del extraño culto, o filia, que tenemos en México a los muertos, a la muerte, a los huesos y calaveras es ancestral y actualmente se hace manifiesto en santos y en héroes, en la santidad se le conocen como reliquias de primer grado, cosa que, siendo bien honestos, es un poco (mucho muy) enfermiza, y en el asunto de héroes... para que decir. Adorar, exhibir, calaveras, fémures de quienes se lanzaron en lucha por -dicen- liberar del yugo opresor es algo que... no sé, la verdad no sé como calificar. Entiendo muy bien el que en un panteón o una rotonda o en la Catedral (caso de Iturbide) se guarden los restos, pero que se exhiban y que se haga cola para verlos es algo que no sé definir.

  Parece que fue ayer, pero ya pasaron 6 años, cuando, una vez más se sacaron los restos de los héroes de la Independencia, del depósito que tienen en la Columna, cruce del Paseo de la Reforma con Florencia, para limpiarlos, y luego llevarlos a una muestra, es decir a una exposición, para que la gente los viera... ¿es necesario? no lo sé, creo que así como la religiosidad, en el caso de los santos, se lleva en la cabeza más bien y no en exhibiciones piadosas, igual ocurre con los sentimientos que a la patria tenemos... ver la calavera de Hidalgo a mi en realidad no me motiva a nada ni me hará sentir más fervor por ellos. Espero que para el próximo Bicentenario, el de 2021 no vuelvan a sacar de su reposo lo que de ellos queda y mejor alimentemos el buen recuerdo de ellos a través de otros medios más... digamos... sanos. Requiem In Perpetum (RIP) quiere decir descanse en paz... dejémoslos que descansen.






Nota las fotografías las obtuve de la Memoria de las celebraciones del Bicentenario publicada por dicha comisión en 2011. Espero no estar faltando a los derechos, pero al ser cosa de interés común y ser este un sitio sin fines de lucro, lo dudo. 

viernes, 8 de julio de 2016

Juan Ledesma Yépez, soldado del ejército realista de la caballería de Salamanca

   Sabrás que este blog se produce desde Salamanca, aunque en mi infinito andar, igual lo hago desde cualquier punto del país por donde me encuentre y desde allí comparto la información que voy encontrando relacionada a los pasajes no del todo conocidos de la guerra de Independencia pero, si el blog tuviera la necesidad de tener una sede, esta sería Salamanca al ser yo, quien escribe esto, originario del lugar. 

   Con esta idea en la cabeza, el documento que comparto el día de hoy me es, muy en lo personal, de suma importancia pues viene a afirmar algunos datos que había antes compartido en otro blog que mantengo y que está asociado a la historia de la región de Salamanca. En él una vez comenté de la orden dada por Agustín de Iturbide de fortificar el Bajío, zona en la cual la insurrección le hizo frente y no logró controlar durante, al menos 10 años de continuos enfrentamientos. 

  Los fuertes que se levantaron en algunos casos fueron los mismos pueblos los que se fortificaron, como fue el caso de Pueblo Nuevo, Pénjamo y Valle de Santiago, entre otros y, en Salamanca, en la llamada calle de Las Carreras (actual Abasolo) se levantó un fortín que tuvo por nombre el Del Socorro pues a una cuadra de allí se localizaba el Puente del Socorro que era el límite poniente de la villa. Además mandó levantar un fuerte en la Hacienda de Cruces. Ese sitio era de relativa importancia pues era la sede de la Primera Compañía de Caballería de Realistas Fieles de Salamanca, Tomás Agapito Machuca estaba encargado del puesto con categoría de Teniente.

  Habrá que agregar que la familia Machuca era de las de abolengo en la villa y continuamente la vemos aparecer en documentos y él, Tomás, ocupó distintos cargos, como el de Regidor, Alguacil Mayor y Alcalde Ordinario, en ocasiones de Primero Voto, en otras de Segundo.

  El documento lo considero importante, especialmente para la historia local pues nos dice no de actos registrados en las doradas páginas de la historia oficial, de pedestales y estatuas de bronce, sino lo que era la vida cotidiana, el día a día de los habitantes de una población en tiempos de la guerra de Independencia. Si no te es familiar la región de Salamanca, en la actualidad la Hacienda de Cruces está desaparecida, el fuerte de Cruces está dentro de una Hacienda llamada precisamente El Fuerte. Por el rumbo de la comunidad de Cárdenas que aparece en el mapa de arriba.

Primera Compañía de Caballería de Salamanca
Filiación

  Juan Ledesma, hijo de Eugenio de la Luz Ledesma y de María Anselma Yépez, natural de esta Villa: su oficio Carpintero, su estatura 5 pies y 3 líneas, su estado Soltero, su edad 17 años, su religión C.A.R.; su señales esta: Pelo y ceja negro; ojos pardos: color rosado: nariz abultada: frente regular con entradas: un lunar consdierable en el carrillo izquierdo: y otro junto a la nariz en el mismo lado: barba cerrada: Sentó plaza voluntariamente por el tiempo de la insurrección en esta Villa de Salamanca, a once de noviembre de mil ochocientos trece sin recibir enganchamiento alguno, y se le leyeron las leyes penales que previene la ordenanza y adiciones a ella, y lo firmó quedando advertido que es la justificación y que no le servirá disculpa alguna; siendo testigos el cabo primero Marcos Manríquez, y el soldado Eufracio Pérez, ambos de la supradicha Compañía. =Juan Ledesma. =Es copia de la original que existe en mi poder. =Machuca. =Este individuo se halló en los ataques siguientes. =En el de la defensa de esta Villa el día 17 de Enero de 1814. =En el de Valle de Santiago, el día 29 de Febrero del mismo año: En el Valle de Santiago, el día 10 de Junio de 1815: En la Hacienda de Quiriceo el día 28 de Octubre del mismo año. =En la Hacienda de Cuerámbaro [sic] el día 12 de Diciembre del citado año. =En el destacamento de la Hacienda de Cruces, el día 24 de Febrero de 1816, en donde salió herido de una pierna de cuya resulta quedó enteramente inútil.

  Don Tomás Agapito Machuca, Teniente de la Primera Compañía de Caballería de Realistas Fieles de esta Villa de Salamanca.

  Certifico que la filiación que antecede con todos sus correspondientes notas, es copia a la letra de la original que existe en mi poder por ausencia de esta Compañía a que remito. Salamanca, 2 de Febrero de 1817.

Vo.Bo. Francisco de Arana   -   Tomás Agapito Machuca.

Dn. Tomás Machuca, Teniente de la expresada Compañía de esta Villa. =Certifico que el individuo contenido en esta Relación, son ciertos los servicios que expresan las adjuntas Filiaciones que se remiten a la Superioridad, para que le confiera la gracia que su Exa. tenga  bien por haber sido herido en el Destacamento de la Hacienda de Cruces, y haber quedado completamente inútil sin poder continuar en la carrera de las Armas.

Salamanca, 2 de Septiembre de 1817.

Vo.Bo. Francisco de Arana   -   Tomás Agapito Machuca.


Fuente:

AGN. Instituciones Coloniales / Indiferente Virreinal / Indiferente Guerra / Caja 2044 / Exp. 1.