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martes, 24 de marzo de 2015

1821, año de la Consumación de la Independencia en el Diario de Argomaniz.

    Sumamente interesante es la visión que nos da el autor del Diario, Xavier Argomaniz, de lo que se vivió en Querétaro durante la guerra de Independencia. Aunque sus anotaciones van de 1807 a 1826, año en el que muere, la edición que en 2010 se hizo de esta obra, solo abarca los años de la guerra, de 1810 a 1821. De ese periodo me he dado a la tarea de extraer los datos relacionadas con algún evento asociado a ese tiempo que pensaba fuera aciago en todo el reino de la Nueva España, pero no fue así, especialmente luego de leer cosas como las de la inauguración del club social, en donde el billar era una novedad, o la de la llegada a  Querétaro de un animal nunca antes visito, una llama del Perú. Hay otras anotaciones que evité, como la de una mujer de Guanajuato que llega a Querétaro para mostrar sus habilidades en el arte de tejer, siendo que ella no tenía brazos. Creo que el Diario de Argomaniz es una lección muy clara de la indiferencia que muchos mexicanos tenemos hacia los acontecimientos nacionales, cosa que no ha cambiado en nada, luego de dos siglos. A continuación veremos que, así como en Salamanca, Guanajuato, escenario que fue durante los once años de guerra, de combates entre insurgentes y realistas, villa en la que. para evitar que fuera incendiada se repicaba a las tropas realistas cuando entraban, igual que a las tropas insurgentes cuando llegaban a la población; igual ocurría en Querétaro, pero, a diferencia de Salamanca, en Querétaro siempre se tocó a favor de los Realistas, esta vez, en este 1821, según lo veremos, los repiques se volvieron del otro lado, para celebrar a los Insurgentes:

Año de 1821.

Febrero.
28.- Por un breve de Su Santidad en que se declara el hallazgo del cuerpo de Nuestro Padre San Francisco en el convento de Asís, que llaman de los Claustrales, se ha solemnizado en esta ciudad con general repique en todas las iglesias; se dice que desde el año de 1819, fue este hallazgo, el que se consiguió después de haber trabajado cincuenta y dos consecutivos en excavaciones en los subterráneos de dicha iglesia, hasta que al cabo de ellos se encontró la capilla que depositaba el santo cuerpo.

Marzo.
3.- Por el correo de México se ha sabido que el señor coronel don Agustín de Iturbide destinado por el Gobierno para la pacificación de la provincia o demarcación de Colima y Tierra Caliente, ha dado la voz de independencia con toda la tropa de su mando y bajo un plan que remitió al Excmo. Sr. Virrey.

19.- Ha llegado la noticia de que el señor coronel Bustamante y el oficial Cortazar juraron la independencia en la ciudad de Salvatierra, y que las partidas de tropas que estaban bajo el mando del Teniente Coronel don Ramón Reguera se fueron con los independientes y lo mismo sucedió en la ciudad de Celaya, quedando solo el Comandante General de la Provincia don Antonio Linares y los de otros cuerpos, como lo es, el Teniente Coronel don José Francisco de Goera y Manzanares, Comandante de Dragones del Ejército Trigarante. Asimismo se han venido muchas familias de paisanos de las expresadas ciudades y pueblos inmediatos a ellas y los ya enunciados comandantes.

Mayo.
23.- Se tiene por evidente que el día 21 al presente entraron a Valladolid las tropas del señor Iturbide y que juraron la Independencia sin resistencia de aquel vecindario, y que el señor Coronel don Luis Quintanar, Comandante de Armas en dicha ciudad, fue el primero que prestó el juramento. Nota: Poco después se ha sabido que el Coronel Quintanar separó al partido de los independientes.

Junio.
19.- Desde el día que entró la independencia a esta ciudad ha habido multitud considerable de tabaco que se ha vendido públicamente con disimulo o tolerancia del gobierno actual, de suerte que se ha dado hasta 6 pesos la arroba. A pocos días se mandó el que dentro de quince días se expendiera la existencia que hubiera de este efecto, y el día de hoy como ya cumplió el término se ha publicado por Bando se decomise el que se encontrase vendiendo.

En el mismo día se ha solemnizado con repique general e iluminación, la noche de que el señor Arredondo juró la independencia en el Saltillo y duró por tres días dicha iluminación y en el último se cantó un solemne Te Deum, en la Parroquia de Santiago.

Agosto.
19.- Se recibió la noticia de la rendición de la provincia de Oaxaca, la que se celebró con salva de artillería y repique general.

28.- Se ha solemnizado este día por serlo del señor General don Agustín de Iturbide lo que se verificó con iluminación, colgaduras y un numeroso concurso al Te Deum que se cantó en la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe.

Septiembre.
01.- Por la tarde de este día se ha recibido la noticia de que ha capitulado la capital de México, la que se ha celebrado con general repique, iluminaciones y salvas.

06.- Desde el día primero de este mes hasta el día de hoy han sido continuados los repiques e iluminaciones por la capitulación de México y la mañana de este día se hizo una solemne función en la Parroquia de Santiago en acción de gracias al Todopoderoso por el beneficio recibido.

Noviembre.
12.- La tarde de este día se verificó la jura de la Independencia con cuanta solemnidad y decencia permite esta ciudad; al efecto se construyó con alguna antelación demás, un magnífico tablado en la Plaza Mayor dirigido por don N. Montañez, cuyo costo habrá abordado a tres mil pesos, con estatuas y pinturas alusivas a los triunfos del Excmo. Sr. don Agustín de Iturbide, a las cuatro de la tarde se ordenó el paseo por las calles de la Estación en el que salió lo principal de este vecindario, tanto del eclesiástico como del secular bajo las masas de la ciudad. Concluido dicho paseo se leyó en voz alta por el Secretario de Cabildo don Mariano Blasco los decretos de la Soberana Junta Provisional del Imperio, referentes a esta ceremonia, el Plan de Iguala y los Tratados de Córdoba, lo que finalizado se proclamó y juró la Independencia por el Señor Alcalde de Primera Elección don Juan José Rebollo quien tiró alguna cantidad de monedas al público según costumbre. Por la noche de ese día fue la iluminación general en toda la ciudad, sin haberse advertido el mas leve desorden, habiendo precedido Bando para que no se abrieran las vinaterías en estos días.

   Curiosidad máxima encontramos al final de lo sucedido en Querétaro el día en que se juró en esa ciudad la Independencia, pues, a sabiendas de lo que ocurre cuando el alcohol rebasa la capacidad del control en las emociones humanas, mejor se optó por decretar la Ley Seca, pues desde entonces ya la había.

Fuente:

1.- Argomaniz, José Xavier. Diario. Cronología de Querétaro en la época de la Independencia, 1810-1821. Asociación de Libreros de Querétaro. Querétaro, 2010.

lunes, 23 de marzo de 2015

Lo que anota Argomaniz en su Diario en 1818, 1819 y 1820, relacionado a la guerra de Independencia.

   Al leer lo que Argomaniz escribe en su diario en los años de 1818, 1819 y 1820, tal parece que no hubiera un movimiento social en México, lo que anota son, además de el obituario de la sociedad queretana, más aun, el de monjas y frailes de los conventos de esa ciudad, anota como hechos relevantes la muerte de la Reina de España, Isabel de Farnesio y la destrucción del monumento a Carlos IV, esta lectura me causa ideas extrañas, me aleja mucho de ese sentimiento patrio que, suponía existía en México, o, mejor dicho, me aclara que el sentimiento patrio estaba dirigido hacia España y no hacia México. Veamos:

Año de 1818.-

Enero.
05.- En este día se recibió la noticia interesante de la tomada del Cerro de San Gregorio por las tropas del Rey, habiendo cogido al cabecilla Novoa y a otros, aunque se dice huyó el padre Torres. Se ha celebrado la noticia con repique general y salva de artillería.

Abril
30.- Hoy se estrenó la casa de la Gran Sociedad en la calle primera de Santa Clara de Jesús, con tres mesas para el Real juego de billar y otras chicas para el de naipes. Se gastaron como cuatro mil pesos para proporcionarle la más posible comodidad, con fonda, café, tienda de licores y cuartos decentes para hospedaje de personas decentes. La víspera de este día por la tarde, después de la bendición se sirvió un refresco y merienda abundante y decente para todas las personas que concurrieron.

Año de 1819

Agosto.
20.- La tarde de este día se comenzó la función fúnebre en la iglesia del convento grande de Nuestro Padre San Francisco por la muerte de la Reina Nuestra Señora doña Isabel princesa del Brasil digna esposa que fue de nuestro Monarca el señor don Frenando VII (que Dios guarde). Se erigió una suntuosa pira dirigida por don José María Montes de Oca: dijo la oración latina el señor Doctor don José Joaquín de Oterza cura Juez eclesiástico de la Real Parroquia de Santiago, asistió el ilustre Ayuntamiento, oficialidad y comunidades religiosas. A las cuatro de la tarde comenzó a tocarse la vacante en todas las iglesias, a quince redobles por hora.

Año 1820.-

Octubre.
07.- El día de hoy quedó destruido lo que a expensas de mucho espero y gasto edificó el año de 1790 el Regidor Decano Alférez Real don Pedro Septién. Esto es, la estatua del señor don Carlos IV y pirámide que dicho señor Sepitén erigió en la Plaza Mayor de esta ciudad para la jura que hizo el Soberano.

08.- Conducen de Guadalajara  para México un animal no conocido en estos países, que tiene el nombre de Llama. Es del tamaño de un jumento mediano, el color blanco con algunas manchas canela, pelo suave, la cabeza semejante a la del ciervo, el pescuezo muy largo y cuando está erguido tiene semejanza al camello, pezuña hendida y lo mismo el labio superior de la boca, la cola como de chivo y el cuerpo como de potrillo. Es muy manso y se deja manejar de todos.

14.- Este día se colocó en la Plaza Mayor la estatua y lápida de la Constitución de la Monarquía española. Por la mañana fue la función de iglesia, en la de Nuestro Padre San Francisco, predicó el señor cura Juez eclesiástico Doctor don Joaquín de Oteiza. Hubo paseo y descarga de la tropa en dicha Plaza. Estos tres días hubo iluminación en toda la ciudad y salió en dicho paseo un lucido carro.


Fuente:

1.- Argomaniz, José Xavier. Diario. Cronología de Querétaro en la época de la Independencia, 1810-1821. Asociación de Libreros de Querétaro. Querétaro, 2010.

jueves, 19 de marzo de 2015

Los hechos de Querétaro en 1816 y 1817 en el Diario de Argomaniz

                                       
   Muerto Morelos, cosa que ocurre el 22 de diciembre de 1815, el panorama de la Guerra de Independencia se ve desolado, 1816 será un año en el que a falta de caudillos que lideren el movimiento de insurrección la guerra entra en un periodo, por así decirlo, de "calma chicha" y eso es notorio en el Diario de Argomaniz pues en las anotaciones que hace ese año son en torno al regreso, a la recuperación del trono y al matrimonio de Fernando VII; para 1817 llega el caudillo español Francisco Xavier Mina, la guerra de Independencia tomará un nuevo aire.

Año de 1816.

Junio
20.- Se ha publicado un bando real para la iluminación de estos días y adorno de calles por las plausibles noticias de que nuestro Soberano señor don Fernando VII (que Dios guarde) se cree por los papeles públicos, esté en Madrid.

21.- Con asistencia del Ilustre Cabildo, prelados y oficialidad se cantó misa de acción de gracias en la Parroquia de Santiago por la noticia indicada.

22.- Llegó expreso de México con documentos que acreditan ser ciertas las plausibles noticias que van referidas, lo que se ha festejado con repiques, salvas de artillería y Te Deum en la Parroquia de Santiago.

Agosto
16.- Por expreso del señor virrey ha llegado la noticia justificada de que el día del último mayo se sentó en su trono nuestro Soberano el señor don Fernando VII (que Dios guarde) la que se ha celebrado con general repique, salva de artillería y Te Deum que se cantó en la Parroquia de Santiago, con asistencia del Ilustre Ayuntamiento y mucha oficialidad.

Diciembre
9, 10 y 11.- En estos tres días ha hecho función en el Colegio de la Santísima Cruz en acción de gracias al Todopoderoso por la feliz restauración de nuestro Católico Monarca el señor don Fernando VII a su trono.

29.- Ha vuelto, o se ha restablecido, la república de naturales, por lo que fue nombrado Gobernador don Atanasio de Luna, que lo era en aquella fecha en 1808.

Año de 1817.

Abril
07.- La tarde de este día comenzó la diversión del circo ecuestre o de equitación con licencia del Superior Gobierno y según se dice es dirigida por discípulos de Leyson.

Mayo
24.- Con motivo del casamiento del Católico Monarca, el señor don Fernando VII, con la princesa de Portugal que se ha anunciado el día de hoy por Bando Real que salió por las calles acostumbradas con el correspondiente aparato militar, se celebró el siguiente día misa de gracias con Te Deum en la iglesia de Nuestro Padre San Francisco con asistencia de Cabildo, prelados, etc.

Octubre
30.- En estos días llegó a esta ciudad la interesante noticia de la prisión del rebelde Mina en la Hacienda de la Tlachiquera con cuatro compañeros suyos, verificada por el Coronel don Francisco de Orrantía. Hubo salva de cañones y repique general. Fue la prisión el día 27 y llegó la noticia a esta ciudad el día 29.

Noviembre
28.- Por cartas y otros papeles se sabe que el día 12 del presente fue pasado por las armas el rebelde Mina por las tropas del señor Liñán en las inmediaciones del Cerro de San Gregorio.

Fuente:

1.- Argomaniz, Francisco Xavier. Diario. Cronología de Querétaro en la época de la Independencia. 1810-1821. Asociación de Libreros de Querétaro. Querétaro, 2010.

martes, 17 de marzo de 2015

Con repiques, salvas y te deums celebraban en Querétaro cada derrota del ejército Insurgente. 1812-1815

    Uno de los libros que nos narra de primera mano lo acontecido durante la guerra de Independencia fue el escrito por Pedro García Con el cura Hidalgo en la guerra de Independencia, en donde da cuenta de las vivencias que tiene desde la madrugada del Grito, ahora contamos con otro gran documento al ver el Diario de Argomaniz que da cuenta de lo acontecido en Querétaro durante el movimiento de insurrección. Esta vez transcribo lo sucedido de 1812 a 1815.  No se incluye nada de 1813 debido a que no existe ese parte en el libro y en 1814 no hubo acontecimientos relevantes. Seguimos viendo que todo triunfo de las armas realistas son celebrados con gran pompa y solemnidad en Querétaro y vemos algo que llama la atención: la importancia que le daban a la venta de cigarros al grado tal que se llegan a custodiar los cargamentos que de ellos se hacía a fin de evitar robos. Esto lo habíamos notado ya cuando estudiamos el Diario Militar de Agustín de Iturbide. Al estudiar la Guerra de Independencia todos los autores coinciden en la baja de interés o de fuerzas que se dieron una vez fusilado el cura Hidalgo y de no ser por la participación de Morelos, el movimiento hubiera sido detenido, esto es notorio al ver que cada año van siendo menos las anotaciones que sobre este acontecer insurreccionista hace José Xavier Argomaniz.

Año de 1812.

Enero
12.- Habiendo llegada la noticia de la entrada a Zitácuaro del señor General Calleja, se celebró misa de gracias en la iglesia de Nuestro Padre San Francisco, la que fue pontifical y cantó el Ilustrísimo señor Obispo de Guadalajara, Doctor don Juan de la Cruz Ruiz y Cabañas: asistió el Ilustre Ayuntamiento, prelados, jefes militares y mucho vecindario.

Febrero
28.- Se ha celebrado con repique general y salva de artillería, la noticia de que ha venido a esta ciudad de la derrota que hicieron las armas del Rey en la villa de San Miguel el Grande, a la partida de insurgentes capitaneados por el Padre Pedroso que se habían aposesionado de dicha villa.

Este mismo día se ha publicado bando para que no salgan de esta ciudad cigarros para afuera.

Mayo
19.- Se ha celebrado con salva de artillería y repique general la noticia que se ha recibido de la derrota que ha hecho el señor Calleja al Cura Morelos en Cuautla.

24.- En acción de gracias por esta victoria se ha hecho una solemne función a Nuestra Madre Santísima del Pueblito, con asistencia del Ilustre Ayuntamiento, prelados eclesiásticos y cuerpo de oficialidad. Predicó el Reverendo padre fray José de la Cruz, Carmelita.

Noviembre
27.- Se ha solemnizado con general repique y salva de artillería la plausible noticia que se ha recibido del buen éxito de las armas en España, y derrota que ha padecido el cura Morelos en las inmediaciones de Izúcar.

Año de 1815.

Noviembre 
14.- Se ha solemnizado con repique y salva de artillería la noticia que ha tenido este señor Comandante de la prisión del Cura Morelos con otros cabecillas en Tenango del Valle. (sic. Dice Tenango del Valle debiendo decir Atenango del Río.)


Fuente:

1.- Argomaniz, José Xavier. Diario. Cronología de Querétaro en la época de la Independencia. Asociación de libreros de Querétaro. Querétaro, 2010.

lunes, 16 de marzo de 2015

1811: La vida cotidiana en Querétaro a varios meses de haber iniciado la guerra de Independencia.

    Fue el criollo José Xavier Argomaniz, personaje del que no tenemos mucha información, fuera de que vivía en Querétaro, estaba casado y tenía dos hijas, quien escribió un Diario el cual se vuelve una auténtica joya pues en él anota los sucesos más importantes que ocurren en esa ciudad, una de las principales del Virreinato, tanto en el orden social, como en el político y el religioso. Anota cómo es que va llegando la información (en ocasiones deformada o alterada) de lo que el movimiento de insurrección va haciendo. Es de llamar la atención que continuamente se invoca a Nuestra Señora del Pueblito, patrona de Querétaro, diciendo que gracias a ella la ciudad se ha librado de tener allí enfrentamientos. Cada que llega una noticia importante se celebra con salvas, repiques y misas, misas en las que nuevamente se hace mención de esa advocación Mariana. Habrá que considerar que la virgen del Pueblito fue jurada Generala de los Ejércitos en esa ciudad apenas el 29 de octubre de 1810, pocos días luego de haber estallado la guerra de Independencia. El detalle que apuntan, de que Allende fue aprehendido hasta tiempo después de Acatita de Baján nos dice de lo mucho que se deformaban las noticias y cómo le iban dando matices de triunfalismo.

Año de 1811.-

Enero.
21.- Se ha sabido en esta ciudad que en el pueblo de La Piedad o sus inmediaciones derrotó el señor General Cruz un ejército de insurgentes a quienes quitó de 25 a 30 cañones, que mató mucha gente y que el resto echó a huir. Este mismo día por la mañana se aparecieron en esta ciudad tres soldados del señor Calleja que parece desertaron de su ejército y estos mismos han dicho fue derrotado este General en las inmediaciones de Guadalajara. Con semejante noticia ya se deja entender el sobresalto que a toda esta ciudad causaría una nueva tan funesta; mas la misericordia de Dios y el patrocino de Nuestra Madre Santísima del Pueblito no quiso tenernos mucho tiempo sumergidos en esta aflicción, pues a las tres de la tarde llegó expreso del señor Calleja participando todo lo contrario, es decir, que el día 17 en el Puerto de Calderón (cerca de Guadalajara), fue destruido el enemigo, a quien se tomaron más de ochenta cañones, que el campo quedó cubierto de cadáveres y que de los nuestros fue muy corto el número de los muertos. Inmediatamente se hizo aquí una salva de artillería, repique general, y se queda disponiendo una solemne misa de gracias a María Santísima del Pueblito.

22.- Se cantó una solemne misa a María Santísima en acción de gracias, la que costeó doña Margarita Muñoz.

23.- Se cantó otra misa que asistió el Ilustre Ayuntamiento, y después el Te Deum. Hubo salva de artillería y por la poca refleja del artillero don Francisco Frías quedó éste lastimado gravemente, pues recibió en el medio cuerpo y la cabeza la descarga del cañón, que estaba cargado.

Marzo.
29.- Se ha celebrado con salva de artillería y repique de campanas la noticia que se ha recibido por oficio de que fue derrotado en el Valle del Maíz el insurgente cabecilla lego Herrera, que se levantó en San Luis Potosí. Se le mató mucha gente y se le tomó cantidad considerable de reales, plata labrada y alhajas.

Abril.
01.- A las seis de la mañana se recibió noticia por oficio del señor Calleja de que en Coahuila fueron presos el cura Hidalgo, Aldama, Abasolo, Iriarte, ocho mariscales y tres legos y que iban dos partidas de caballería en seguimiento de Allende y Marroquín. Se celebró esta noticia con salva de artillería, cohetes y repiques.

04.- Se cantó solemne misa a Nuestra Madre Santísima del Pueblito en acción de gracias por la prisión del Cura Hidalgo y otros cabecillas de la insurrección, cuya función fue a expensas de este comercio y cuerpo de voluntarios, predicó el Reverendo padre Jimeno.

07.- A las cinco de la tarde llegó expreso con la plausible noticia de que en la Tierra dentro adelante de Santa Rosa de Coahuila fue apresado por las tropas de señor Cordero, el insurgente don Ignacio Allende y doscientos y cuatro de los principales cabecillas que le acompañaban. Se dice les cogieron una cantidad considerable de oro, plata y alhajas. Inmediatamente hubo salva de artillería y repique general en las iglesias.

Por las novedades del día y escasez que se ha experimentado generalmente de reales por los repetitivos robos y saqueos de los insurgentes, está mandado que los monumentos se enciendan de noche según la costumbre y que moderándose el gasto de cera, solo arda ésta por la tarde del Jueves Santo desde las tres de ella hasta las oraciones. Así se verificó puntualmente como asimismo el no salir procesión alguna en esta Semana Santa, aun aquellas muy devotas.

Mayo.
03.- En este día llegó de México la correspondencia atrasada de siete y ocho semanas de que todo este tiempo se careció por estar el camino inundado de gavillas de ladrones insurgentes. Asimismo llegaron algunas familias de ésta que estaban detenidas en la de México.

Junio.
27.- Por las revoluciones del día ha sido trasladada a esta ciudad de la misión de Soriano la Santa imagen de los Dolores que se venera en dicho pueblo, conocida por Nuestra señora de Soriano. Se halla en esta dicha ciudad en la Parroquia de Señor Santiago.

Julio.
21.- Con la mayor solemnidad se cantó una misa en esta iglesia de Nuestro Padre San Francisco a María Santísima del Pueblito en acción de gracias por el triunfo de nuestras armas en España y tomada del Castillo de Figueras.

Septiembre.
20.- Se ha publicado por bando la libertad para vender vino mezcal públicamente con sólo la pensión de pagar la alcabala.

22.- Llegó noticia a esta ciudad de que en la de Celaya el día anterior intentaron atacarla los insurgentes, para hacerse de los caudales que están detenidos y conduce el convoy para Guanajuato, pero quedaron derrotadas y la victoria por parte de nuestras armas, por lo que hubo en ésta la correspondiente salva de cañonazos y repique.

Noviembre.
24.- Una solemne función se hizo en el convento de Nuestro Padre San Francisco a la Santísima Reina del Pueblito costeada, la mayor parte, por el cuerpo de artillería. Es seguramente de las más solemnes que se han hecho en estos días. Fue conducido el retrato del Señor Fernando VII desde el convento de Santa Clara hasta el de Nuestro Padre San Francisco y colocado en el presbiterio. Asistió el Cabildo, prelados, oficialidad y mucho vecindario noble; predicó el Reverendo padre fray Antonio Ibarbura de la religión del gran Padre San Agustín.

Fuente:

1.- Argomaniz, José Xavier. Diario. Cronología de Querétaro en la época de la Independencia, 1810-1821. Asociación de libreros de Querétaro. Querétaro, 2010,

viernes, 13 de marzo de 2015

Testimonios de los ocurrido en Querétaro en 1810: El Diario de José Xavier Argomaniz.

    Ocurrió, por fortuna para quienes queremos tener mayores datos sobre lo ocurrido en México durante los primeros días de haber iniciado el movimiento de insurrección de 1810, personas que tuvieron a bien llevar un registro minucioso de lo que acontecía en su población cuando se supo que en Dolores el Cura Hidalgo había dado inicio al levantamiento y lo que luego ocurrió. Sucedió que un personaje, al parecer de la clase acomodada de Querétaro, llevaba un Diario de lo que acontecía en su entorno, algo de su vida privada (muy poco) y sobre todo de los acontecimientos religiosos, vemos una cierta obsesión a la muerte en el sentido de que todo fallecimiento lo anotaba en su diario y, a partir del descubrimiento de la Conspiración de Querétaro, José Xavier Argomaniz, comienza a escribir los detalles que él ve, las noticias que en Querétaro se van dando en torno al movimiento encabezado por Hidalgo y Allende.

    Es sorprendente ver que en Querétaro se tomaron algunas medidas de protección para evitar que los insurgentes llegaran a esa ciudad, llegando al extremo de pedir a todo forastero que siguiera su camino pues cada día el abasto de víveres va disminuyendo. Pero algo que llama aun más la atención es el ritmo de la vida religiosa, la obsesiva organización de misas cada vez que son notificados de un hecho en que siempre se anuncia la victoria del Ejército Realista o "los nuestros" como a ello se refiere; los repiques, Te Deums e iluminaciones se dan continuamente, siempre aludiendo a un triunfo de los realistas.

   Transcribo del Diario solamente las anotaciones que el autor hace de acontecimientos relacionados al movimiento de Independencia. Si el documento no lo conoces, seguramente te sorprenderás al leer la visión que un criollo va dando de los hechos.

Año de 1810.

Mayo.
16.- Se publicó por bando la iluminación que debe haber el 17, 18 y 19 por la instalación de la Junta de Regencia en Cádiz.

Septiembre.
14.- La noche de este día fue apresado don Epigmenio González comerciante y con tienda en la Plazuela de San Francisco por haberse descubierto cómplice en un levantamiento que tenían premeditado varios individuos. Se encontraron en su casa una porción considerable de balas y cartuchos.

15.- La noche de este día fue sorprendido este Señor Corregidor y otros vecinos letrados, militares y paisanos, por denuncia de ser cómplices en el levantamiento.

16.- Desde éste día se ha comenzado las revoluciones por la noticia que hubo de que el Capitán Ignacio Allende y otros vecinos de San Miguel el Grande habían sitiado la Villa y que con número considerable de gente había dado asalto al pueblo de los Dolores. Por esta razón se han tomado en esta ciudad las disposiciones más oportunas para nuestra defensa con respecto a temer el que intentase sorprendernos.

18.- Llegó noticia a esta ciudad de que entró y tomó la ciudad de Celaya cometiendo en ella las atrocidades que todos saben, principalmente en las casas de los europeos.

20.- Ha entrado a esta ciudad el señor Oidor Alcalde de Corte don N. Collado con escolta de Dragones, para tomar conocimiento sobre lo acontecido y determinar lo conveniente.

23.- Se ha sabido que el día de hoy salió Allende para la Villa de Salamanca y sus inmediaciones y que el trozo de gente que trae es muy numeroso.

Octubre.
06.- Salió para Puerto de Nieto una partida de esta ciudad de 600 hombres de infantería, caballería, voluntarios y gente de campo, con dos cañones de artillería. Al car la tarde se dejaron ver en el puesto y que llaman Puerto Carrozas, una multitud de indios que se infiere son de San Luis de la Paz y pueblo de Xichú y que por ordenes del Capitán Allende estaban resguardando aquel paso.

09.- Por la noche de este día hubo su alboroto en esta ciudad por la voz que se divulgó de que el enemigo estaba cerca y se temía nos atacase; se puso toda la tropa sobre las armas y así se mantuvo toda la noche resguardando los principales puntos.

26.- A medio día hemos tenido una gran revolución por la noticia que corrió de que el enemigo se aproximaba por el llano del Pueblito. La tropa, voluntarios y paisanaje se puso sobre las armas y el correspondiente resguardo en cada cortadura de las calles con su cañón, guardia, etc.

30.- A las siete de la mañana por la parte del Oriente se ha avistado porción considerable de indios insurgentes y alguna caballería, que poco a poco fueron aproximando por los arcos de la cañería y hacienda de Carretas haciendo mofa y algazara a nuestra gente armada.

Noviembre.
02.- Se recibió expreso del señor Virrey en que comunica la plausible noticia de que el martes 30 del anterior octubre se encontró el enemigo en las inmediaciones de México con el Regimiento de las Tres Villas y lanceros de Veracruz con los voluntarios y plebe de la capital que están temiendo el asalto, que duró siete horas la batalla hasta que finalmente se consiguió rechazar al enemigo habiendo perdido éste más de siete mil hombres. Fue aquí general alboroto y júbilo aumentándose con un alegre repique en todas las iglesias.

09.- Ha llegado un expreso a esta ciudad en que comunica el General de nuestro ejército don Félix Calleja a este su Comandante don Ignacio García Rebollo que el miércoles de la presente semana, siete del corriente mes a las 9 de la mañana en las inmediaciones del pueblo de Aculco fue derrotado enteramente por dicho señor, el ejército de los insurgentes habiéndole matado la mayor parte de su gente y el resto hecha prisionero, que le tomó toda su artillería, municiones, víveres, dinero y demás, y que el cura Hidalgo con los demás jefes de la insurrección con un corto número de gente, había huido precipitadamente a uña de caballo. En virtud de una noticia tan plausible fue general el repique de campanas, salva de artilleros con los cañones, cantándose un muy solemne Te Deum en la iglesia de Nuestro Padre San Francisco a que asistió el ilustre Ayuntamiento, prelados, comunidades y demás vecindario.

27.- Se ha celebrado con repique general y descarga de artillería la victoria de nuestro ejército en Guanajuato.

30.- Se publicó bando la tarde de este día para que todo forastero salga de esta ciudad, dentro del preciso término de 24 horas. Se habla de aquella gente forastera que en lugar de servirnos en las actuales circunstancias al menos perjudican en consumir los víveres que tienen derecho los patricios de ella.

Diciembre.
02.- Se cantó misa de gracias y Te Deum en la iglesia de Nuestro Padre San Francisco por la victoria de nuestras armas en Guanajuato.

09.- A las 10 de la mañana con la asistencia de lo principal de este vecindario se hizo en Casas Reales el solemne juramento de obediencia a lo que determinen las juntas de Cortes en la Real isla de León en España y bajo de las reales pasaron a la iglesia de Nuestro Padre San Francisco en donde se cantó el Te Deum. Se publicó por bando la iluminación y adorno, etc.

14.- En este día y los dos anteriores se verificaron las letanías y rogaciones por las calles acostumbradas según el bando del Excmo. Sr. Virrey, para alcanzar de Dios el buen éxito en las juntas de Cortes en la Real isla de león en España. Fue el día 15 y no 14.

19.- La mañana de este día se pasó por las armas a un indio de los que tajo prisioneros el señor Cruz, y su cuerpo se mandó colgar a la entrada de la garita de México.


Fuentes:

1.- Argomaniz, José Xavier. Diario. Publicado en: Cronología de Querétaro en la época de la Independencia, 1810-1821. Asociación de Libreros de Querétaro. Querétaro, 2010. pp.

domingo, 18 de marzo de 2012

El monumento a la Corregidora en Querétaro.

A lo largo de estos casi dos años del blog que ahora lees, Cabezas de Águila, nos hemos enfocado, como su nombre lo indica, a seguir la ruta que en 1960 se trazó con estos particulares monumentos a lo largo de 11 Estados del país; también hemos dado cuenta de los monumentos que a don Miguel Hidalgo se le han levantado y a colectar las biografías, o al menos tener los nombres, en algunos casos solo los apodos, de las mujeres que participaron en la guerra por la Independencia. Juntando esas dos ideas, la de los monumentos y de las mujeres, hoy vemos el que está considerado como uno de los más bellos y estéticos que hay en México: el levantado en honor a la Corregidora, Josefa Ortíz de Dominguez, en la ciudad de Querétaro. La fotografía es el día de su inauguración, el 13 de septiembre de 1910.


Hay algo confuso en cuanto al proyecto ganador, me refiero a que, luego de la convocatoria para el diseño del monumento hecha en abril de 1908, se proclama ganador, para septiembre de ese año, al arquitecto Eulogio Ferráez Barrera, pero quién construye el monumento es el Ing. Carlos Noriega, que fue el concursante que obtuvo el segundo lugar, a él se le dieron 200 pesos como premio. A Ferráez 1000.

El cuerpo escultórico fue ejecutado en Berlín, Alemania, en la casa Gladenbeck, una de las fundidoras de bronces de mayor prestigio en Europa; consistentes en cuatro águilas, un hombre representando la esclavitud y la estatua de doña Josefa en la que, levanta a todo lo lato la antorcha de la libertad.

Vemos una vez más, cuan importante es la presencia simbólica del águila, esa que aparece en la gran mayoría de los monumentos que representan el nacionalismo mexicano.

En una placa, también de bronce, aparece don Miguel Hidalgo, quizá sea ésta, la mejor imagen que de él se creó durante el Centenario, en donde habitualmente se le representaba como una persona muy entrada en años y regordete, en cambio aquí lo vemos en sus plenos 57 y más bien delgado, como seguramente lo habrá sido.

Aquí la escena completa, en donde vemos una alegoría al Grito de Independencia.

Un personaje, casi olvidado, pues su nombre no lo vemos anotado con frecuencia, Ignacio Pérez, el Alcaide de la Cárcel que recibió el mensaje de la Corregidora que debería ser transmitido a Allende, sobre la denuncia que se les había ya hecho de la conspiración... fue entonces que Ignacio Pérez cabalgó el largo trayecto de Querétaro a San Miguel el Grande para luego seguir a Dolores.

Es, efectivamente un conjunto armónico el logrado por el Ing. Carlos Noriega. Me llaman la atención varios detalles...

Uno de ellos la actitud que toma el personaje de la Corregidora que nos remite a la idea de la clásica Niké, la diosa de la victoria griega, cosa más que entendible, considerando que lo neoclásico era lo que en boga se encontraba. Niké corría y volaba, cosa que no se representa aquí precisamente, pero sí una actitud triunfal, más aun al sostener en alto el fuego libertario, el incendiario.

Y más que simbólico este cerrojo, a través del cual la Corregidora pasó el mensaje para que Ignacio Pérez lo transmitiera a los demás miembros del cerrado grupo de conspiradores que se reunía en Querétaro.


Y ni que decir de esta anotación, algo más que extraño de ver en pleno auge del porfiriato, más aun, como parte de los festejos del Centenario, en donde el derroche fue lo que estuvo presente a lo largo de dos meses. Que aquí se anote la colaboración de varios Estados para la realización del monumento nos hace pensar que, usando el término actual de "pasar la charola", así lo hizo don Porfirio Díaz, ya que la gran mayoría de los gobernadores de los estados enlistados fueron de aquellos que llegaron para quedarse, el que menos años que como Gobernador tenía eran diez... con algunas excepciones. La siguiente es el listado de ellos:


Chihuahua, Miguel Ahumada, 12 años

Guanajuato, Joaquín González Obegón, 19 años

Guerrero, Damián Flores, 4 años

Hidalgo, Pedro L. Rodríguez, 10 años

Querétaro, Francisco González de Cosío, 24 años

Sinaloa, Diego Redo, 2 años

Sonora ¿? dato no encontrado

Tabasco, Abraham Banda Patiño, 12 años

Veracruz, Teodoro A. Mesa Mendez, 19 años


El momento crucial anterior al Grito de Idependencia: El olvidado Ignacio Pérez.

En todo gran acto siempre se sabrá de los personajes principales, esos son los que pasan a la Historia, incluso escribiendo sus nombres con letras de oro. En cambio hay otros que, a pesar de que su participación es crucial para el desarrollo de, en este caso, el adelanto a la fecha programada para comenzar el movimiento de insurrección, el cual se pensaba hacer el 29 de septiembre. Luego de casi cien años vendría la idea, no del todo patriótica de Porfirio Díaz de iniciar los festejos de la Independencia el 15, adelantándose un día más el inicio de la gesta pero, al conocer la vida del héroe que hoy nos ocupa, bien podemos pensar que ni 15 ni 16 fue el día del inicio, sino el 13 de septiembre de 1810, ya muy entrada la noche sería el momento en que comienza lo que no terminaría sino despues de once largos años. Nos referimos a Ignacio Pérez, alcaide de la cárcel de Querétaro. Lo que vemos en la fotografía es un detalle del monumento a la Corregidora que se encuentra en la ciudad de Querétaro, en donde aparece justo este personaje montado en su caballo y a toda velocidad pues, la conspiración había sido denunciada...

En la fotografía, que tomé del sito Egmagister, vemos la casa del Corregidor de Querétaro, sitio donde se ubicaba la cárcel.

"Los humildes deben darse por satisfechos si su nombre siquiera no llega a ser olvidado, porque las más veces quedan en la categoría de los héroes anónimos, para quienes las generaciones venideras no tienen ni siquiera un recuerdo.

"En esa categoría de los humildes debemos clasificar al Alcaide de la Cárcel de Querétaro, Ignacio Pérez, que prestó a la causa de la Independencia servicios tan importantes como el que fueron que estallase la revolución de Dolores y no quedase la conspiración ahogada en su cuna como sucedió con la de Valladolid.

"Sin el concurso del Alcaide, Allende e Hidalgo habrían sido aprehendidos como lo fueron los González, el Corregidor y los demás comprometidos de Querétaro, y aunque al fin habría estallado el movimiento, ya que las circunstancias lo exigían, habríase demorado algún tiempo, y acaso hubiera sido reprimido con violencia. Dadas las precauciones que las autoridades virreinales se habían visto obligadas a aportar. En vista de la frecuencia de las conspiraciones, que se sucedían en diversos puntos de la Colonia.

"La circunstancia de haberse prestado Ignacio Pérez a obedecer tan de buena voluntad y con tanta diligencia las órdenes de la Corregidora indica que, como lo afirma el historiador Alamán, había tomado parte de la conspiración, lo que demuestra a su vez lo ramificado que estaba, ya que desde la primera autoridad civil hasta un empleado tan subalterno como lo era un Alcaide, estaban afiliados entre los conspiradores.

"Ignacio Pérez, por razón de su empleo, vivía en el entresuelo de la casa de la Corregidora, casa en cuya parte baja estaba situada la cárcel de la ciudad. Se encontraba retirado en su habitación la noche del trece de septiembre cuando oyó dar en el techo los toques convenidos con la Corregidora y que signficaban la ocurrencia de algún suceso importante. Acudió a saber de lo que se trataba, pero como el zaguán había sido cerrado con llave por Domínguez, Doña Josefa se acercó a la puerta y a través del agujero de la llave puso a Pérez en autos de lo que ocurría: la conspiración había sido descubierta y era probable que se procediera a la aprehensión de los complicados, por lo que era preciso avisar a Allende, que residía en San Miguel el Grande, para que se pusiese en cobro o adelantase el día del alzamiento. Este recado enviado a Allende indica que él era el tenido por jefe del movimiento y no don Miguel Hidalgo y Costilla como los historiadores modernos se empeñan en hacerlo aparecer.

"Pérez se penetró perfectamente de la gravedad de las circunstancias y prometió que se haría lo que se mandaba, pero no queriendo fiar a un tercero la suerte de la próxima revolución , él mismo fue a desempeñar la comisión, en la que empleó el resto de la noche, todo el día 14 de septiembre y la noche de éste, llegó a San Miguel el Grande en la madrugada del 15, dirigiéndose inmediatamente en busca de don Ignacio Allende. Este no se encontraba en la población, pues sabedor de que en Guanajuato había sido denunciado por Garrido, o llamado por Hidalgo, habría salido para Dolores. Pérez entonces se dirigió en busca de Aldama, al que dio conocimiento de lo que ocurría y que determinó salir inmediatamente para Dolores.

"La historia no vuelve a hacer mención de Ignacio Pérez, pues aun cuando Zárate afirma que acompañó a Aldama a Dolores, no prueba esta afirmación; es probable que así lo hiciera, pero en este caso hubiera tomado parte en los sucesos del día 16 y se hubiera visto mezclado en la revolución, siéndole muy difícil volver a Querétaro durante algún tiempo y recuperar su emple de Alcaide. Más probable es que regresase a Querétaro a dar cuenta de su comisión y a observar los acontecimientos; allí fue aprehendido, pues la declaración de Allende acerca de él fue determinante y después de sufrir prisión algún tiempo recuperaría su empleo de alcaide, en el que murió hasta mediados del siglo, pues Alemán afirmaba en 1849 que tenía poco tiempo de haber muerto.

"El oportuno aviso de la Corregidora, transmitido fielmente a Aldama por Pérez, acabó con las vacilaciones de los conspiradores y decidió al cura Don Miguel Hidalgo a lanzarse a la revolución, que estalló el 16. Si Pérez no se resuelve a ir en persona a San Miguel, acaso se hubiese frustrado aquella, pues al mensajero no se le habría ocurrido buscar a Aldama y no sabiendo a quien dar el recado que llevaba, habríase vuelto a Querétaro, con lo que los emisarios de Riaño, el intendente de Guanajuato, hubieran aprehendido a Hidalgo, a Allende y a los comprometidos que había en Dolores.

"Muy mala debe haber sido la suerte de Pérez o mucho su desprendimiento y humildad cuando realizada la Independencia no pidió ninguna recompensa por sus servicios y se conformó con seguir desempeñando el modesto empleo que antes tenía". (1)


Fuente:


1.- Villaseñor y Villaseñor, Alejandro. Biografía de los héroes y caudillos de la Independencia. Versión electrónica. Senado de la República, México, 2010.
http://www.senado2010.gob.mx/docs/bibliotecaVirtual/9/2652/2652.htm



sábado, 11 de febrero de 2012

La Virgen del Pueblito: la guerra de Independencia en los altares.

De las tantas facetas que hay a lo largo de los once años que duró la guerra por la Independencia, hay una que me llama poderosamente la atención. De ella sabemos, desde que cursamos el tercer grado de la primaria que fue en Atotonilco, antes de llegar a San Miguel el Grande, que el cura Hidalgo tomó el estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe y lo utilizó como bandera del movimiento libertario. La contraparte sucedió en la ciudad de México, cuando estaba por finalizar el mes de octubre de 1810 y el recién llegado Virrey declinó todo el poder del movimiento realista sobre la Virgen de los Remedios. En buena medida el movimiento armado se tornaba hacia los altares y eran precisamente esas dos Advocaciones Marianas las que ahora se enfrentaban del lado de cada bando.

El caso va dando giros y se vuelve de cierta intensidad cuando aparece una tercera Advocación, Mariana también, pero del lado realista, es decir, si Guadalupe era la cabeza espiritual de los Insurgentes, ellos, los españoles usaban no una, sino dos Advocaciones, proclamadas casi simultaneamente Generalas del Ejército: Remedios en la ciudad de México y Pueblito en Querétaro.

"El día 29 de octubre del año de 1810, todas las tropas realistas que se hallaban en esta ciudad bajo las ordenes del brigadier don Ignacio García Rebollo y el coronel don Manuel Flon, conde de la Cadena, juntamente con el M.I. Ayuntamiento y las Autoridades eclesiásticas, proclamaron Generala a la Santísima Virgen del Pueblito en una función solemne celebrada en la Iglesia de Santa Clara, y le terciaron sobre el pecho una rica banda (la correspondiente insignia militar) y pusieron en sus benditas manos el bastón del mando.

El brigadier don Félix María Calleja mandó pintar en sus banderas la imagen de Nuestra Señora del Pueblito y se lanzó sobre los insurgentes en las montanas de Aculco, derrotándolos completamente.

Decretáronse para Nuestra Señora del Pueblito los correspondientes honores militares. Cuando en procesión pasaba por el Palacio Municipal, al grito de "Guardia a Su Majestad!", la tropa se formó con bandera a la cabeza; sonaban los clarines, batían marcha los tambores y los soldados con una rodilla en tierra, presentaban armas.

Consumada la independencia política de nuestra Patria, la Santísima Virgen del Pueblito continuó siendo conocida generala por el Ejército Independiente. Teníanse por muy honrados, y con razón de sobra, militares de alto relieve y sencillos creyentes, como los Generales Osollo, Miramón, Mejía, Juvera, etc., y aun el mismo Gral. Arteaga, no obstante que era del bando contrario, con llevar en andas, vestidos de gala, la imagen de Nuestra Señora del Pueblito en las procesiones públicas en esta ciudad.

En 1858, en una procesión por las calles, iba incorporado el Ejército Restaurador con sus rres armas, al mando de los bravos Grales. Miramón, Osollo y Mejía.

Este último fue tan devoto de Nuestra Señora del Pueblito, que siempre llevaba consigo una imagencita de la divina Señora adopta por grito de combate al entrar en acción de guerra, el de "Viva la Virgen del Pueblito!", cuando pasaba por el pueblo de San Pablo Tolimán con sus tropas, se desviaba para ir a orar por unos instantes ante una imagen de Nuestra Señora que en esta advocación se veneraba en una humilde ermita en el cerrito de El Órgano, y, al retirarse, dejaba algunas limosnas para el culto. El año de 1863 la juró General y le regaló una preciosa banda militar". (1)

Analizando este relato del canónigo Vicente Acosta, se me vienen a la cabeza dos ideas, una, que fue simultaneamente la proclamación de Generala de la Virgen del Pueblito y la Virgen de los Remedios, una en Querétaro, la otra en México; si esto se dio en ambas ciudades, seguramente hubo otras más, otras tantas advocaciones que habrán, quizá, sido también nombradas como Generalas. La otra idea es esa facilidad de traslado de un bando al otro, ya que, según nos lo dice el canónigo, la Virgen del Pueblito fue, una vez consumada la Independencia, ratificada en su título generalicio, solo que, esta vez, del lado de los mexicanos, cosa que, en Guadalajara sucedió también, con la imagen de la Virgen de Zapopan.

La interrogante me queda: cuantas más Advocaciones Marianas habrán participado en la guerra de Independencia?

Fuente:

1.- Acosta, Vicente. Nuestra Señora del Pueblito. Compendio histórico de su culto. Gobierno del Estado de Querétaro. Querétaro, 1996.

lunes, 27 de junio de 2011

Paso de los restos mortales de los héroes por San Juan del Río, Querétaro.

"La mañana del 6 de septiembre de 1823, salieron de Querétaro los restos mortales de los Héroes de la Independencia Nacional, con rumbo a México. Venían estos restos en cinco urnas fúnebres que contenían los cráneos de don Miguel Hidalgo y Costilla, de don Ignacio Allende y de don Mariano Jiménez; así como los restos de don Francisco Javier Mina y de don Pedro Moreno. [En la foto vemos la Parroquia de San Juan Bautista]

Llegaron al atardecer a San Juan del Río y al entrar al pueblo, fueron recibidos con solemnes dobles de campanas de los Templos del Hospital de San Juan de Dios, del Beaterio y de Santo Domingo. Con paso lento y silencio absoluto, fueron acompañados los restos por la toda la Calle Real hasta el Convento de Santo Domingo, donde quedaron depositados y fueron velados toda la noche. A su paso por la Calle Real, recibieron una lluvia de flores, que casi tapizó el piso terroso de la avenida. [En la foto vemos El Beatario]




Al siguiente día, el Ayuntamiento ordenó que en la Iglesia Parroquial se cantasen una misa y solemnes vigilias, a las que el Cuerpo Legislativo concurrió vestido de riguroso luto. Al ser conducidos los restos del convento de Santo Domingo a la Iglesia Parroquial, así como a su saluda para México, el pueblo en masa hizo demostraciones de inmensa gratitud, a los Héroes que nos dieron libertad. [La plaza frente a la Parroquia de San Juan y la de N.S. de Guadalupe]




Vemos ahora el Templo de Santo Domingo, ubicada en el Camino Real, lugar por donde entró el cortejo fúnebre que portaba los restos de los héroes. Allí pasarían la noche del 6 de septiembre, seguirían al día siguiente rumbo al actual Polotitlán, Arroyozarco y Tepeji. En alguna de estas dos últimas poblaciones fue donde pernoctarían el 7 de septiembre de 1823.


Fuente:

Rafael Ayala Echávarri, San Juan del Río, Geografía e Historia, México, Editorial Luz, 1971, p. 147.


Gracias, JLB por el dato!

El paso por Querétaro de los "primeros genios de nuestra libertad".

Comandancia general de Querétaro
Excelentísimo señor:


Si la historia de los tiempos recomienda a los pueblos que lloren sobre las tumbas de sus padres o libertadores, la agradecida Querétaro no fue menos sensible en los días de ayer y hoy al recibir en su seno las respetables cenizas de los primeros genios de nuestra libertad los excelentísimos señores don Miguel Hidalgo y Costilla, don Ignacio Allende, don Juan Aldama y don Francisco Javier Mina.

“En efecto, excelentísimo señor, tan luego como tuve noticia del próximo arribo de la urna en que descansan los restos de estos héroes desgraciados, me puse de acuerdo con el señor jefe político, excelentísima diputación provincial y muy ilustre Ayuntamiento y tomé todas las providencias que dictaron las circunstancias para disponer la entrada con toda solemnidad.

Con tal motivo previne que la artillería se situase en la alameda, que la infantería de la guarnición cubriera las calles, y que un grueso destacamento estuviera dispuesto en la garita para que se encargase de custodiar la urna.

En este estado tres cañonazos nos anunciaron su llegada a las diez de la mañana de ayer, las campanas de todos los templos empezaron a doblar y el cañón recordaba a pausas la triste memoria de los muertos.


De esta suerte la excelentísima diputación provincial y muy ilustre Ayuntamiento, con cuyas corporaciones me asocié pasaron a la capilla del camposanto de San Sebastián, donde se dirigieron al cielo los primeros ruegos por el descanso de estas víctimas.


De éste pasó la urna a la iglesia del Carmen, lugar en que esperaban todos los convidados, y de aquí con la mayor pompa fueron acompañadas las cenizas hasta la parroquia de Santiago, ocupados sus costados por cuatro jefes del ejército.



En el tránsito estaban colocadas varias posas en que se hicieron sus respectivos altos.


En la tarde de ayer se hicieron las fúnebres exequias, y en la mañana de hoy después de la misa fue acompañada la urna hasta la garita de México, con igual lucimiento que en el día anterior.

Este es el recibimiento que dio la noble y leal Querétaro a las cenizas de aquellos héroes inmortales.

El pueblo dio señas verdaderas de que sólo se ocupó en la contemplación y el dolor, y cada cual a porfía se esmeró en dar al acto todo el esplendor que era de justicia.

Lo participo a vuestra excelencia para que se sirva ponerlo en conocimiento del supremo poder ejecutivo.
Dios y libertad.

Querétaro, 6 de septiembre de 1823.—





Excelentísimo señor.—

Luis Cortazar.—

Excelentísimo señor ministro de guerra y marina.

Es copia.


México septiembre 10 de 1823.— Castro.”




(Gaceta del gobierno de México, del 13 de septiembre de 1823). (1)


Las 12 leguas que separan a San Miguel el Grande con Querétaro bien se pudieron cubrir en una jornada, sabemos que de San Miguel salieron el día 3 de septiembre, ese mismo día llegarían a Querétaro, tal vez se depositaron esa noche, pero, según lo dice el parte, "a las diez de la mañana de ayer", esto significa que la llegada fue el día 5, entonces surge una vez más la duda, si se quedaron el 3 y 4 en San Miguel o en Puerto de Nieto, que sería la escala más lógica en el camino.



Fuente:


J. E. Hernández y Dávalos. Historia de la Guerra de Independencia de México. Seis tomos. Primera edición 1877, José M. Sandoval, impresor. Edición facsimilar 1985. Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana. Comisión Nacional para las Celebraciones del 175 Aniversario de la Independencia Nacional y 75 Aniversario de la Revolución Mexicana. Edición 2007. Universidad Nacional Autónoma de México. Número 254, Tomo II.

Versión digitalizada por la UNAM:
http://www.pim.unam.mx/catalogos/juanhdzc.html

Las fotografías que acompañan este artículo las tomé del sitio:
http://www.aquiqueretaro.com/introgaleria.htm

miércoles, 18 de agosto de 2010

Amealco, Querétaro. Cabeza número 87

Llegué a Amealco y pensé encontrar en la glorieta cercana a la Terminal de autobuses la Cabeza de Águila número 80 pero no fue así, lo que encontré fue un monumento con tendencias modernas en donde, un antiguo glifo que identificaba a la población, pero estilizado, se levanta allí. Al preguntar sobre el paradero del Águila, comenzó, lo que en muchos lugares, un no se por un lado y una serie casi infinita de relatos de donde y como fue que se retiró.


Hubo gente, incluso, que me dijo, no allí en Amealco sino en otras poblaciones que por allí no había sido el recorrido. Me ha sido curioso que cuando pregunto a los más jóvenes sobre el monumento, no tienen la menor idea de lo que les estoy hablando, y más curioso aún es que en lugares en donde sí hay monumento, poco saben lo que significa, allí está y ha estado, pero nada más, su fundamento, su historia, su razón… pocos la saben.


El paso de lo que quedó, luego de la desbandada y de las muertes ocurridas en Aculco, debió haber sido penoso por Amealco, si agregamos que eso sucedió entre el 7 y el 8 de Noviembre, cuando el frío y el viento arrecia por esta zona, aunado al amargo sabor de la derrota y más aun, a sabiendas de que la ruptura entre los dos cabecillas, Hidalgo y Allende, ya se había dado.


“La marcha se reanudó para Arroyozarco, pero enterado Hidalgo que Calleja se aproximaba, entró en la población de San Jerónimo Aculco y se parapetó en una loma cercana, donde fue vencido el 7 de noviembre de 1810. Un ejército no muy numeroso, pero disciplinado y dotado de armas flamantes no pudo ser contenido por las grandes masas indígenas mal armadas y carentes de experiencia y tácticas militares. Después de la derrota, la fuerza insurgente se dividió en dos secciones, una comandada por Allende, y la otra por Hidalgo”. (1)


Curioso fue encontrar en la Casa de la Cultura local, personas interesadas por que se recupere ese monumento, que para Querétaro tiene una gran representatividad, pues es la única población por donde la Ruta de la Libertad pasa en su territorio. Digo que curioso, porque allí si hay un interés, cosa que, según me he dado cuenta, en la mayoría de los lugares donde hay o debería haber una Cabeza de Águila, no existe.


En el libro del profesor Jiménez de la Rosa marca otro punto en la geografía queretana por donde paso el contingente, incluso dice que se incluyó en el recorrido para colocar allí una estela de Cabeza de Águila, se llama La Torre, solo que, de ese lugar, nadie me supo dar razón.


Fuentes:


1.- La Independencia de México. Atlas Histórico. INEGI. México, 1985.