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miércoles, 2 de septiembre de 2015

Morelos: Presencia insurgente en la Tierra Caliente de Guerrero.

   Hace pocas semanas tuve la oportunidad de ir a la Tierra Caliente, esa que formaba parte del territorio michoacano y que al definirse los límites con el trazo del río Balsas, pasó a formar parte del estado de Guerrero. Lo primero que noté es lo complicado del terreno pues fuera de un pequeño valle que se forma entre Huetamo y Pungarabato, el resto es montaña. A esto aunamos las dramáticas diferencias en altura, pues casi todas las poblaciones de la Tierra Caliente están sobre los 600 metros del nivel del mar, rodeado de montañas que con facilidad duplican o triplican esta altura, formando de ese modo una temperatura elevada, razón por la cual se le denomina con ese nombre. Y hay algo que resulta ser perturbador y desagradable en nuestros días, al pedir fotografías de la región aparecen imágenes poco amables cosa que es lamentablemente una realidad en esa región que ahora estudiamos, la de la Tierra Caliente. Lo que hoy veremos es algo que se marca como el inicio del movimiento de insurrección justo en esa zona, para ello nos apoyamos en lo escrito por el Ing. Mundo Fernández. Dentro de la mucha información que encuentro hay un detalle que me llama la atención, el del nombramiento o elevación que hace a rango de ciudad a Técpan, poniéndole el nombre de Nuestra Señora de Guadalupe, algo similar vimos cuando Morelos responde en el interrogatorio a la doceava pregunta y dice que a Chilpancingo le dio el nombre de Ciudad de Nuestra Señora de la Asunción. Indudable asociación mariana con los estandartes que portaron tanto Hidalgo como Morelos.

   Antecedentes: en 1792 San Miguel Totolapan y Totoltepec arrendaron sus tierras a Andrés Ontañón que se negaba a devolverlas en 1810, causando descontento. Por 1800 el cura de Ajuchitlán, el bachiller Juan Antonio de Olavarrieta, hizo el escrito “El hombre y el bruto” que leía en el púlpito; decía que “… el punto fundamental para la Libertad es la Educación, pues ésta hace la diferencia entre el hombre y el bruto.” El gobierno español lo toma prisionero con el vicario de Ajuchitlán José Antonio de Talavera en 1802. Decían que ambos eran peligroso para la Monarquía (el estado) y la Religión (la inquisición). Así lo dice el archivo general de la nación en el ramo “inquisición”. Al padre Olavarrieta lo declara “reo de inquisición” el Santo Oficio de México. Se traslada a España en donde cumple una reclusión de quince meses, y luego s ele lleva a Cádiz para cumplir otra condena. El vicario Talavera solo había leído el escrito y eso le sirve para que solo se le recluya seis meses en un convento y luego salga para seguir en Ajuchitlán como Vicario.

    Fue muy hábil para ocultar sus deseos pues en 1811 Antonio de Talavera estaba participando en la lucha contra los españoles en Tierra Caliente y en la Costa. Tan pronto como se inicia en la región se mete en ella y el blanco son los odiados españoles. Según los documentos, los españoles tenían como la plaza más fortificada de la región a Cutzamala en donde estaba un destacamento español al mando de un joven de 20 años llamado Juan José Codallos que era el capitán de fijo de México. Y que años después se convierte en un seguidor fiel del Gral. Vicente Guerrero. Cutzamala tenía una iglesia parecida a las de Toledo en España y una plaza como las de la provincia española y de allí el odio por ese pueblo al que consideraba “el pueblo españolizado de Tierra Caliente”. Por Tlalchapa Juan Cruz levanta gente deseosa de librarse del yugo extranjero. Se reúne un número grande de indígenas que se lanza a atacar el destacamento español de Cutzamala llegando por el barrio El Barco con instrumentos de labranza usados como armas. De sorpresa atacan con tanto ímpetu que los españoles salen huyendo del pueblo dejando abandonada aquella que se convierte en una de las plazas más importantes del movimiento revolucionario. Los insurgentes quieren destruir todo aquello hecho por los hispanos y fijan su atención en la iglesia que habían construido con lujo y monumentalidad. Con picos y marros intentan derribar el campanario sin lograrlo y ahora se lanzan contra las casonas en que vivían los españoles y personas pudientes de Cutzamala y les prenden fuego sembrando terrero entre sus habitantes.

    En agosto de 1811 entra Morelos a Chilapa y decide crear la Provincia de Técpan para unir al sur y por el cariño a la ciudad. La creación de la Provincia de Técpan fue un antecedente de la Erección del Estado de Guerrero. El Decreto de la creación de la Provincia de Técpan es del 10 de septiembre de 1811, y su capital Técpan a la que Morelos eleva a Ciudad con el nombre de Nuestra señora de Guadalupe de Técpan. Aunque quiere que la Tierra Caliente pertenezca de dicha provincia solo cita por el nombre a Cutzamala". (1)

   Esta es la iglesia que se dice tenía algún parecido con la de Toledo, razón por la cual se acrecentó el odio, de por si ya crecido, hacia los españoles y cualquier cosa que los representara.

  Al leer el decreto o bando en que se creaba la Provincia de Técpan, considerado en la actualidad como la creación del Estado de Guerrero, hay dos puntos que se vuelven además de curiosos, interesantes, al ver la importancia que el tabaco tenía en la época. Eso lo vimos ya cuando estudiamos el caso de Iturbide y su estancia en la región del hoy estado de Guanajuato, cuando pasaba custodiando, además de plata venida de las minas de Valenciana y anexas, cargamentos de tabaco y cómo fue que, en las fuertes lluvias que en 1814 azotaron al Bajío, cuestionaron la manera en que se distribuiría el tabaco aun luego de haberse mojado. Y vemos dos puntos del Decreto:

  4ª Que por principio de leyes suaves que dictará nuestro congreso nacional, quitando las esclavitudes y distincion de calidades con los tributos, solo se exigirán por ahora para sostener las tropas, las rentas vencidas hasta la publicacion de este bando, de las tierras de los pueblos, para entregar éstas á los naturales de ellos para su cultivo: las alcabalas se cobrarán á razon del cuatro por ciento; y para proveer los estancos de tabaco que tambien debe seguir, podrán sembrar esta planta por ahora todas las personas que quieran, haciéndolo con toda curiosidad, dando cuenta del número de matas que pueda cultivar cada individuo, al tiempo de pedir la necesaria licencia al estanquero á quien se le entregará el mazo de tabaco, compuesto de cien hojas, al precio de su calidad, esto es, el superior á cuatro reales mazo, el inferior á dos reales, y el medio al precio de tres reales, sin que pueda venderlo á otra persona, sino que precisamente lo ha de entregar en los estancos con relacion de lo sembrado, y los estanques lo expenderán indiferentemente á razon de un peso libra; en inteligencia de que por ahora solo en esta demarcada provincia de Tecpan, se permitirá la siembra de tabacos.

  5ª Que las administraciones de tabacos y alcabalas las obtengan y sirvan los mismos individuos que ántes las serviran siendo criollos, y las vacantes que serviran los europeos las puedan pretender los vecinos beneméritos de los lugares, quienes ocurrirán al expresado juez de conquista de dicha ciudad, con certificacion del juez territorial, del párroco ó del que le renunció, en las que se expresarán las condiciones de su aptitud y hombría de bien: lo mismo se debe entender de los fielatos y estancos subalternos". (2)

  Al irnos adentrando en la vida y obra de José María Morelos, vamos entendiendo mejor la conformación de la parte Sur de México, especialmente lo que es hoy día el Estado de Guerrero. En el mapa que publica el portal de turismo del estado, vemos claramente indicadas las regiones que lo conforman. Seguramente ahora podemos identificar mejor esa confusión en la que caemos todos quienes visitamos la zona, al oír a los locales refiriéndose a la Costa Chica y a la Costa Grande, amén de la Tierra Cliente, así, pues, la presencia del Generalísimo Morelos está en la Tierra Caliente, la Costa Grande y la Región Acapulco, eso en la Primera Campaña, 1810-1812.

  Sobre el tabaco, encontramos la respuesta a esta interrogante en Liceaga: "El tabaco era la renta más productiva para el erario, y con la que el gobierno realista contaba en gran parte para sus gastos". (3)

Fuentes:

1.- Mundo Fernández, Alfredo. Crónicas de Tierra Caliente. H. Ayuntamiento Municipal Constitucional de Cutzamala de Pinzón 2012-2015. Morelia. 2014, p.186

2.- Legislación mexicana o colección completa de las disposiciones legislativas expedidas desde la independencia de la República. Ordenada por los licenciados Manuel Dublán y José María Lozano.
http://www.biblioweb.dgsca.unam.mx/dublanylozano/

3.- Liceaga, José María. Adiciones y rectificaciones para la historia de México. Imprenta de E. Serrano. Guanajuato, 1868. p. 322

viernes, 20 de abril de 2012

Guardia de honor al monumento efímero de don Miguel Hidalgo en Dolores, 1960


250.- Estas curiosas fotografías fueron tomadas durante la histórica gira que el entonces presidente de la República, Adolfo López Mateos hizo a Dolores Hidalgo con motivo de la ceremonia oficial del Sesquicentenario del inicio de la Independencia el 15 y 16 de septiembre de 1960. Vemos una estatua del Hidalgo augusto, casi al modo romano con la túnica que le cubre, pero debajo de ella se ve un saco de la época y debajo de él la camisa de sacerdote del tipo alzacuello. Lo curioso es que la túnica de deja ver parte de las piernas y, al parecer llevaba un pantalón a la rodilla, como los que se usaban en esa época, en la mano derecha, cercana al corazón lleva un pergamino enrollado, quizá sea la proclamación de la Independencia, o tal vez la abolición de la esclavitud. No lo sé, pero, insisto, esta estatua nos muestra un Hidalgo bastante diferente del que hemos visto en los tantos monumentos que nos hemos ido topando de él.

La guardia de honor la encabezó el señor presidente de la República, el personaje de la izquierda no logro reconocerlo. Me atrevería a pensar que las banderas colgando de la pared llevan los colores naciones, pero escudo no hay. Mención especial merecen los arreglos florales que se colocaron en la pared.

La entonces primera dama de la República, doña Eva Sámano de López Mateos, la que fundara y encabezara el Instituto de Protección a la Infancia, antecedente del DIF hizo también la guardia de honor respectiva. Me imagino, por el arco que se alcanza a ver en la primera fotografía que este monumento fue colocado en el corredor de la que fuera casa de Hidalgo y que fue transformado en Museo. La pregunta que me hago es: ?A dónde habrá ido a parar este monumento?  o fue destruido una vez concluidos los festejos del Sesquicentenario... ojala encontremos el dato.

jueves, 8 de marzo de 2012

El día en que se develó la Cabeza de Águila número 1.

Fue el 15 de septiembre de 1960 cuando se develó la placa que marca el inicio de la Ruta de Hidalgo 1810-1811 por el Presidente de la República, Adolfo López Mateos. El acto sucedió en Dolores Hidalgo, Guanajuato, dentro del marco de las fiestas del Sesquicentenario del inicio de guerra de Independencia.

martes, 12 de julio de 2011

1896, el traslado de la campana de Dolores a Palacio Nacional

Como lo hemos visto, fue en 1895 que el gobierno de don Porfirio Díaz gira órdenes para que los restos de Hidalgo sean trasladados a un sito de reverencia, se sacan de la urna depositada en el Altar de los Reyes, lugar en donde tradicionalmente se habían sepultado a los virreyes y en el que, los restos del último de ellos, Juan de O'Donojú son retirados para que allí sean depositados los de Hidalgo y demás iniciadores del movimiento Insurgente. Se considera que, por un lado es necesario limpiar y clasificar los huesos existentes y por otro que estén en permanente exhibición. Habían transcurrido ya 85 años del inicio de la guerra, se había pasado por dos gobiernos imperialistas, se habían sufrido las invasiones de Estados Unidos y de Francia y ahora se mitificaban a los héroes, pasaban de ser seres humanos con debilidades y fortalezas a ser los seres utópicos que toda nación requiere para determinar sus símbolos, los restos de Hidalgo son ahora venerados en un altar en el máximo recinto del catolicismo en México, no era suficiente, ahora se buscarían otros símbolos para completar esa idea de nacionalismo y toca el turno a la Campana de Dolores.

La imagen que vemos, corresponde al día en que la campana de San José de la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores en Dolores Hidalgo, Guanajuato es bajada de la torre en donde había sido colocada desde su bendición a finales del siglo XVIII, por más esfuerzos que hizo don Pedro González, el entonces Jefe Político de Dolores Hidalgo, para evitar que la campana fuera quitada de su lugar, de nada valió, pues el general Sóstenes Rocha tenía el encargo de custodiarla para que llegara a la ciudad de México. Era el 28 de julio de 1896.


El día 30 a las 7 de la mañana llega por ferrocarril, en el carro número 8 la campana que inicia en ese momento su ascenso al altar de la patria en cuanto a simbolismos se refiere, la recibe el noveno regimiento con los debidos honores y en carro especialmente decorado para tal ocasión es trasladada al Palacio Nacional.


En buena medida, este día 30 de julio de 1896, por cierto, día del LXXX aniversario del sacrificio del cura Hidalgo en Chihuahua, se estaba generando la idea de lo que serían las magníficas fiestas del Centenario en la ciudad de México.


La Campana de Dolores fue colocada al centro del Palacio Nacional y en ese año, 1896, el 15 de septiembre por la noche, se institucionalizaría lo que conocemos en la actualidad como Ceremonia del Grito. Las cosas no terminarían allí, para 1960, en el marco de las fiestas del Sesquicentenario, don Adolfo López Mateos, gira instrucciones para que sean hechas 31 réplicas de la campana de Dolores y enviadas a las capitales de cada uno de los estados (y los entonces dos territorios), la campana, indudablemente, pasaba a ser otro símbolo más del movimiento de Independencia.

Las fotografías vienen del libro 6 siglos de historia gráfica de México de Gustavo Casasola.






jueves, 5 de mayo de 2011

Un vistazo al México que se preparaba para festejar el Sesquicentenario del inicio de la Independencia

1960 fue el año del Sesquicentenario, cuando se celebraron en México el 150 aniversario del inicio de la guerra de Independencia, don Adolfo López Mateos era en ese momento el Presidente de la República y, algo que también sucedió ese año fue la nacionalización de la industria eléctrica. Este poster de la época nos muestra como se publicitó el hecho, marcando como tres hitos en la historia reciente del país la Revolución, la nacionalización del petróleo y la de la industria eléctrica.

En esta fotografía de la que fuera la sede del Partido Acción Nacional, en el viejo palacio de corte francés propio del pofiriato, creo que en la Avenida San Juan de Letrán, marcaba en aquel entonces la oposición a lo establecido en el Artículo 123, relacionado a la educación laica. Con la implementación de los libros de texto gratuitos, se evitaban las clases de doctrina católica en las aulas.


Si bien, esto no ocurrió en 1960, sino antes, en 1954/56, si nos hace mención a otro revolucionario, no mexicano, sino argentino pero avecindado en la ciudad de México en esos años, en la foto vemos a Ernesto Rafael Guevara de la Serna; un dato curioso de su vida es que casó en México, en Tepotzotlán para ser más precisos, el 8 de agosto de 1955.


Don Adolfo López Mateos era bien conocido en México por el mote de "López Paseos", esto debido a que durante su sexenio realizó muchos viajes al extranjero, también recibió a muchos dignatarios en nuestro país. Gustaba de manejar en sus tiempos libres el Maseratti que vemos en la fotografía... de él corre la ya casi leyenda de que cada mañana, preguntaba a su secretario: Qué nos toca hoy viaje o vieja? Esto debido al gusto que tenía por las damas.


Quienes vivimos esa época recordaremos con facilidad esta escena, de cuando se celebraba el día del Tránsito, 22 de diciembre, cuando los cruceros se llenaban de regalos que la gente les otorgaba. Había también día del cartero. Era la época en que había "tamarindos" (agentes de tránsito) y "gendarmes" (policías).


Don Jaime Torres Bodet, Secretario de Educación, fue quién implementó los Libros de Texto Gratuitos, el programa piloto fue en 1959, para 1960, en el marco del Sesquicentenario se extendió a nivel nacional.


En un principio, los principales pintores de México dieron sus obras para las portadas de los libros de Texto Gratuitos, luego se implementaría la imagen estadarizada de La Patria, del pintor González Camarena... No nos queda la menor duda de que las cosas en México han cambiado mucho en tan solo 50 años, la portada del libro que vemos era de cuando aun había clases de Civismo, tan importantes y que por un "plumazo" fueron desaparecidas de las aulas... ahora estamos pagando las terribles consecuencias de esa acción.


viernes, 21 de mayo de 2010

La ceremonia del Grito del 15 de Septiembre de 1960

En la ruta que vamos siguiendo paso a paso, como se dio hace casi doscientos años estamos por entrar en Irapuato, lugar donde, a diferencia de muchas otras poblaciones, existen dos Cabezas de Águila, antes de verlas daremos una hojeada al periódico local de esos días cercanos al 15 de septiembre de hace 50 años, cuando se celebraba en México el Sesquicentenario del inicio de la guerra de Independencia. Lo que vemos en la foto es cuando la alcaldesa de Dolores Hidalgo le otorga la medalla de Huésped Distinguido al que fuera en ese entonces Presidente de la República, don Adolfo López Mateos.


El diario Guanajuato, que se publicaba en Irapuato, para el 15 de septiembre de 1960 comentaba en su primera plana la llegada de don Adolfo que, además de inaugurar la Cabeza de Águila número 1, inauguraría también varias obras más, daría el Grito en ceremonia especial. Se hablaba del Informe que el Gobernador de Guanajuato, Jesús Rodríguez Gaona, daría ese día. Y todas las demás notas estaban relacionadas a los festejos del Sesquicentenario.


Se daban los resultados del Censo de Población de 1960. En Guanajuato éramos 1’728,358 habitantes. Digo éramos porque yo fui ya contado en ese censo.


260 Estelas Marcan la Ruta de la Insurgencia Seguida por Don Miguel Hidalgo.


México, D.F. 15 de septiembre, 1960.- A las 12:35 horas de hoy el Presidente López Mateos descubrió la placa que dice: “Al cumplirse 150 años de la gloriosa iniciación de la lucha por la Independencia de México, la Secretaría de Educación Pública ha erigido 260 estelas como ésta que marcan la Ruta de Hidalgo desde Dolores hasta Chihuahua, lugar de su sacrificio”.


Por la noche después de la emotiva ceremonia del “Grito”, Sergio Eduardo García Romo, a nombre del INJM pronunció una hermosa pieza oratoria. Había partido el fuego simbólico de la Independencia en las manos limpias de la juventud.


Dijo que los jóvenes de México están decididos, inspirados en la mexicanísima conducta del Presidente, a acendrar en su espíritu, que es el espíritu de las nuevas generaciones la noción definitiva de la realidad mexicana. “Sabemos que hemos arribado –dijo- como usted lo ha dicho, a un país ya transformado por la obra de la Revolución y, con esta verdad, protestamos que seremos dignos de la confianza patria y también de la preocupación constante que usted ha venido manifestando por la juventud mexicana”


Terminó diciendo que en esta jornada simbólica, los jóvenes de México, además de la herencia de Hidalgo: libertad, patria, justicia, llevarán en esta antorcha a la Revolución Mexicana en carrera de vigorización plena, sin detenerla, ni desviarla, para ofrendar con ello en el sesquicentenario y en la vida de la patria, el mejor homenaje a nuestros héroes libertarios”. (1)


Curioso es ver esta fotografía, pues, recordando que cuando las fiestas del Centenario, las recepciones oficiales eran de etiqueta, de frac y vestido de cola, incluso, según consta en las memorias que leí de las Fiestas del Centenario en La Paz, BCS. Si, de frac en la península bajacaliforniana, en pleno septiembre!


Al otro día, el magno 16 de septiembre de 1960, esto presentaba el Diario Guanajuato a sus lectores de Irapuato. La “patriótica emoción” que se vivió en Dolores Hidalgo y el “inigualable” informe del gobernador guanajuatense. Curiosamente se dice de la prórroga a la contratación de “braceros”. Será bueno enseñarle esta página a la gobernadora de Arizona, indudablemente.


Doña Eva Sámano, la Primera Dama del país, aprovechando la visita a la entidad, pasó unas horas en Irapuato.


Y el Ayuntamiento de Irapuato saluda con cordialidad al Ciudadano Presidente de la República, entonces era don Everardo Hernández Álvarez, el munícipe de Irapuato.


Para ambientarnos en lo que era la vida habitual de esos días, veamos ahora algunos anuncios, como éste sorprendente precio de una comida corrida a 4 pesos y una habitación en el Hotel Terminal a $ 5.00


Varios eran los cines que había en ese entonces en Irapuato, el Rex y el Rialto, sin lugar a dudas, los más famosos. $ 4.00 luneta, Gayola a $ 1.50, con permanencia voluntaria y doble función.


Se fumaba con ganas y se publicitaba las bondades del cigarrillo, como esta marca Récord, “un cigarro como usted lo exige”, rezaba su publicidad que además daba cuenta de la “elegancia” en el fumar.


Recién se dio que actualmente es México el país en donde más gel para el pelo se consume. Bien, hace 50 años, en 1960, no era gel, sino petróleo lo que la gente usaba para mantener un peinado adecuado.


Y para limpiar el cuerpo que mejor que una buena desparasitada con el aceite de hígado de bacalao. La Emulsión de Scott era temida por prácticamente todo niño que sabía muy bien las consecuencias de tomarla y, sobre todo, ¡EL SABOR!


¿María Félix anunciando jabones? Pues sí, aquí la tenemos promocionado el nuevo Palmolive rosa, con lanolina y cold cream, que era lo que toda dama debía usar para mantener la lozanía del cutis.


Y en Salamanca, la refinería conocida como “RIAMA”, daba también su cordial saludo al Presidente López Mateos en este desplegado a toda plana del Diario Guanajuato. Lo firma don José Muro, el Superintendente en turno de la refinería salmantina.


Y claro es, el morbo nos gana. Revisando los periódicos de esos días de septiembre vemos que el caso del asalto a La Higiénica llenaba la sección roja del diario, un asalto en el que casi $ 120,000.00 pesos fueron robados. Si consideramos 4 pesos la entrada al cine, podremos deducir lo que tal suma significaba en ese glorioso año del Sesquicentenario.


Fuente


1.- Guanajuato. Diario del Bajío. Número 7942. 18 de Septiembre de 1960. Director-Gerente. Armando Calderón.


Agradezco enormemente las facilidades que me dio el Archivo Histórico de Irapuato para obtener toda la información aquí dada.