Si has visitado la ciudad de México seguramente has visto, al pasar por Insurgentes norte la que fuera Torre Banobras que también se llamó Torre Emblema y Torre Independencia. Banobras porque el proyecto de urbanización Nonoalco-Tlatelolco fue financiado por el Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos y en ese lugar estuvieron sus oficinas. Emblema porque se convirtió en el emblema de Tlatelolco y lo de Independencia es debido a que se levantó durante el tiempo en que se estaba comenzando a celebrar el Sesquicentenario de la Independencia.
Seguro es que lo más conocido de Tlatelolco es la Plaza de las Tres Culturas, más que por el contraste de construcciones que le dan su nombre, al ver en un solo espacio vestigios prehispánicos, un templo católico de los más primitivos que sobreviven en México y una moderna torre diseñada por el célebre Ramírez Vázquez; por lo sucedido allí en 1968.
Y ocurrió que, luego del Sesquicentenario, en 1962, el gobierno belga, encabezado por el rey Balduino, regala a la ciudad de México un carrillón que fue colocado justo en la parte alta de la emblemática torre de Banobras y una de las campanas, fundidas allá en Europa, tiene el nombre de Hidalgo, creo es la principal de las 47 que forman el carrillón.
Las campanas no fueron hechas en Bélgica, sino en Holanda, pues la compañía, tradicional por demás, que fabrica los carrillones desde 1660 fue la de Petit & Fritsen. Luego el edificio fue cerrado, prácticamente abandonado, puesto a la venta, adquirido por una inmobiliaria norteamericana y ahora se le conoce como Corporativo Tlatelolco (creo), el carrillón recuperado y puesto en funcionamiento nuevamente según leí en algunas crónicas.
Para leer más al respecto, entra aquí. Excélsior publicó un interesante artículo sobre la Torre, lo puedes ver aquí. Otro interesante artículo sobre la obra, está aquí.
2015 fue declarado el Año de Morelos, esto para recordar el Bicentenario de su sacrificio. Por motivos varios justo en estos meses he tenido la oportunidad de visitar sitios emblemáticos en la vida del Caudillo, de todos he dado cuenta: Morelia, Ecatepec, Carácuaro, ahora andamos por el rumbo de Cuautla, llego al lugar por la terminal de autobuses que está justo a espaldas de la Parroquia de Santiago Apóstol, santo patrono de la localidad, frente a ella, como es tradición se localiza la Presidencia Municipal, al lado derecho hay una casa, actual museo, se dice que allí estuvo hospedado el Generalísimo durante el episodio que conocemos como Sitio de Cuautla.
Es común ver en todas las casas municipales de la República que exista una campana, esto no es precisamente una regla. Lo es en el caso de las sedes del Gobierno Estatal pues como parte del programa de festejos del Sesquicentenario, cada capital de Estado recibió una réplica de la emblemática Campana de Dolores. Algunas Presidencias Municipales las han colocado pues se vuelven la parte central de la Noche del Grito, ceremonia que se convirtió en una de las fiestas cívicas más importantes del país.
Pero en el caso de Cuautla, la cosa cambia un poco y toma tintes interesantes que vuelven única esta característica, ya que la campana que allí se guarda ni es réplica, ni fue mandada hacer para la ceremonia del Grito, sucede que es la única campana que sobrevivió luego en Cuautla luego del Sitio y fue colocada allí, como símbolo de libertad y más aun, para recordar la gesta heroica. No es una campana más, se trata de la Campana de Nuestra Señora de los Dolores, colocada en 1784 en el templo de la Gaulupita.
La Campana de Dolores es, si lugar a dudas, uno de los símbolos de la Libertad, está asociada al la ceremonia del Grito, está asociada al cura Hidalgo y, en este caso, está asociada al Metro, pues esa campana es la que identifica a la estación Insurgentes. Esta vez veremos otras campanas que, al igual que la del pueblo de los Dolores, convocó a los oprimidos para alzarse en un movimiento libertario.
En la ciudad de Sucre, Bolivia, antigua Ciudad de la Plata, es considerada como la cuna de la libertad y también hay una campana asociada a ese evento de emancipación en la llamada Revolución Chuquisaca.
Si bien la campana Tsar Kólokol no llamó a la insurrección, sí se le considera símbolo de la liberación del pueblo ruso de los zares. "Tsar Kólokol (Царь-колокол en ruso), que significa campana del zar, es una enorme campana que se exhibe en el Kremlin de Moscú, Rusia. Se trata de la campana existente más grande del mundo.1 La campana fue encargada por la emperatriz Ana de Rusia, sobrina de Pedro El Grande. La campana pesa 216 toneladas, con una altura de 6,14 metros y un diámetro de 6,6 metros. Fue fundida en bronce por los maestros Iván Motorin y su hijo Mijaíl entre 1733 y 1735. Los ornamentos, retratos e inscripciones fueron hechos por V. Kóbelev, P. Galkin, P. Kójtev, P. Serebryakov y P. Lukóvnikov. La campana se rompió durante un incendio en 1737. En 1836, la Tsar Kólokol fue colocada en un soporte al lado de la torre del Campanario de Iván el Grande. Anteriormente hubo dos campanas con el mismo nombre, un molde en el siglo XVII y en 1654 (de aproximadamente 130 toneladas). Este último se rompió durante un incendio en 1701 y sus restos fueron utilizados para crear la Tsar Kólokol". (Wikipedia.)
La Campana de Machareti, Bolivia. Asociada también al movimiento de independencia.
La Liberty Bell seguramente es tan famosa (o más) que la Campana de Dolores, y simboliza, también, la libertad del pueblo norteamericano. "La Campana de la Libertad, localizada en Filadelfia, Pensilvania, Estados Unidos, es una campana de gran importancia histórica. Es quizás uno de los símbolos más prominentes asociados a la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos. Esta campana es uno de los grandes símbolos de independencia, abolición de esclavitud, carácter de la nación y libertad de los Estados Unidos, y ha sido usada como un icono internacional de libertad. Con su toque más famoso, el 8 de julio de 1776 convocó a los ciudadanos de Filadelfia para la lectura de la Declaración de Independencia. Antes, había sido tocada para anunciar la apertura del Primer Congreso Continental en 1774 y después de la Batalla de Lexington y Concord en 1775". (Wikipedia)
Este es el monumento de las Campanas de la Libertad en Cartagena Colombia, "Con motivo de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia de Cartagena de Indias se inaugura este viernes, 11 de noviembre, el monumento Campanas de la Libertad, en el Museo Naval del Caribe. Se presume que las campanas fueron traídas a la Iglesia de la Tercera Orden desde el robusto campanario de la vecina Iglesia de San Francisco, que fue desmantelada en 1863, cuando los frailes fueron expulsados por el presidente Tomás Cipriano de Mosquera. Pero estas Campanas de la Libertad no son de bronce, sino de hierro colado, como los antiguos cañones de Cartagena; sin embargo, su asombrosa sonoridad, grave y profunda, lleva su mensaje a kilómetros de distancia". (Tomado de El Universal, Cartagena.)
Fue en 1975 que llegó a la Alhóndiga de Granaditas, en la ciudad de Guanajuato, una réplica de la Campana de Dolores, en la fotografía vemos justo el momento en que era trasladada al interior del ahora museo.
Quizá fue entonces que se retiró la campana que había arriba del medallón central.
Foto de la alhóndiga en 1867, cuando era cárcel. Evidentemente que no había campana alguna.
De este modo se exhibe en la actualidad la Campana de Dolores en la Alhóndiga de Granaditas.
Fue en junio de 1962, que el Presidente de los Estados Unidos, Jhon F. Kennedy, viniera en visita oficial a México. La memoria de los festejos del Sesquicentenarios estaban aun frescos pues no pasaban aun dos años de la conmemoración. Fue así que don Adolfo López Mateos ese 29 de junio recibió a su homólogo y su esposa en la casa presidencial de Los Pinos para hacer el intercambio oficial de regalos, el cual consistió en esta réplica, a escala, de la Campana de Dolores hecha en plata.
Esta es la foto, histórica, del momento en el que el Presidente López Mateos junto con su esposa, Eva Sámano, reciben a John Kennedy y Jacqueline Bouvier en Los Pinos. Rodeados, evidentemente, de guardias de seguridad. En la actualidad la réplica de la llamada Campana de la Libertad, forma parte de la colección de la Biblioteca y Museo John F. Kennedy.
Nota: las fotos de la réplica y del encuentro de los presidnetes las obtuve del sitio: www.jfklibrary.org
1900.- La Campana de Dolores fue trasladada de la parroquia de Dolores Hidalgo para ser colocada en la parte central de Palacio Nacional, en 1896, no había aun un nicho apropiado para ella. La fotografía fue publicada en la revista Mundo Ilustrado, posiblemente es el decorado del Palacio Nacional en ocasión del nuevo siglo.
1910.- La Campana de Dolores profusamente iluminada, como lo estaba el Palacio Nacional en ocasión de las Fiestas del Centenario. La toma fue hecha en la Ceremonia del Grito del 15 de septiembre de 1910.
1929.- La Campana de Dolores es retirada de Palacio Nacional debido a las obras de ampliación, sería colocada una vez concluido todo el segundo piso en el nicho que especialmente se mandó construir para ella.
Enlaces:
Para leer un poco de la historia de la Campana de Dolores, entra aquí:
259.- Al principio de este blog, hace ya dos años, me di a la tarea de ir fotografiando por todos los lugares por los que pasaba los monumentos que a la memoria de don Miguel Hidalgo se han ido levantando a lo largo y ancho del país. Afirmaba que en todas y cada una de las poblaciones, (cabeceras municipales), existía uno. Calculaba la existencia de al menos 2,300. Pero no fue así, hay municipios en donde, hasta donde tengo entendido, no hay uno que lo inmortalice. Mi sorpresa fue grande al enterarme de que en Madrid, España, se levantaba uno que además, era una réplica del cuerpo escultórico central de la Columna de la Independencia.
Luego fui dando, ayudado por el buscador de Google, con más monumentos que en otros países hay del Padre de la Patria, el que hoy vemos se localiza en San Francisco, California, colocado allí, al igual que varios más en diferentes ciudades, por instrucciones de don Adolfo López Mateos. Esto ocurrió el 16 de septiembre de 1962. Más sorprendente aun es localizar en el Dolores Park una réplica de la Campana de Dolores, tan emblemática para todos los mexicanos.
El que el parque se llame Dolores es una afortunada coincidencia, allí existió en tiempos de la dominación española una Misión de nombre Dolores, con el tiempo se volvió el panteón judío, sirvió también como terreno para levantar las viviendas provisionales luego del terremoto que destrozó la ciudad. En la actualidad, según lo veo en las fotografías disponibles en la red, es un área muy concurrida en donde se organizan continuamente festivales y reuniones de todo tipo.
Por ejemplo, la fotografía que vemos, en donde se observa al fondo la réplica de la campana de Dolores, fue tomada cuando se hizo allí una ceremonia por la muerte de Steve Jobs. La escultura es obra de Juan Fernando Olaquibel, es un bronce de 12 pies de altura. Encuentro varias fotografías más de esto que, en verdad es sorprendente, una réplica de la Campana de Dolores en San Francisco, California.
Con esta toma nos damos una idea de cuál es la ubicación del Dolores Park y, lo podemos notar, domina buena parte de la ciudad de San Francisco.
Todas las fotografías las tomé de la red, agradezco a cada quien que las haya subido y doy el crédito correspondiente, las dos primeras llevan la marca de agua, debido a que son trabajos de composición (fotoshop) a partir de una foto posteada.
Como lo hemos visto, fue en 1895 que el gobierno de don Porfirio Díaz gira órdenes para que los restos de Hidalgo sean trasladados a un sito de reverencia, se sacan de la urna depositada en el Altar de los Reyes, lugar en donde tradicionalmente se habían sepultado a los virreyes y en el que, los restos del último de ellos, Juan de O'Donojú son retirados para que allí sean depositados los de Hidalgo y demás iniciadores del movimiento Insurgente. Se considera que, por un lado es necesario limpiar y clasificar los huesos existentes y por otro que estén en permanente exhibición. Habían transcurrido ya 85 años del inicio de la guerra, se había pasado por dos gobiernos imperialistas, se habían sufrido las invasiones de Estados Unidos y de Francia y ahora se mitificaban a los héroes, pasaban de ser seres humanos con debilidades y fortalezas a ser los seres utópicos que toda nación requiere para determinar sus símbolos, los restos de Hidalgo son ahora venerados en un altar en el máximo recinto del catolicismo en México, no era suficiente, ahora se buscarían otros símbolos para completar esa idea de nacionalismo y toca el turno a la Campana de Dolores.
La imagen que vemos, corresponde al día en que la campana de San José de la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores en Dolores Hidalgo, Guanajuato es bajada de la torre en donde había sido colocada desde su bendición a finales del siglo XVIII, por más esfuerzos que hizo don Pedro González, el entonces Jefe Político de Dolores Hidalgo, para evitar que la campana fuera quitada de su lugar, de nada valió, pues el general Sóstenes Rocha tenía el encargo de custodiarla para que llegara a la ciudad de México. Era el 28 de julio de 1896.
El día 30 a las 7 de la mañana llega por ferrocarril, en el carro número 8 la campana que inicia en ese momento su ascenso al altar de la patria en cuanto a simbolismos se refiere, la recibe el noveno regimiento con los debidos honores y en carro especialmente decorado para tal ocasión es trasladada al Palacio Nacional.
En buena medida, este día 30 de julio de 1896, por cierto, día del LXXX aniversario del sacrificio del cura Hidalgo en Chihuahua, se estaba generando la idea de lo que serían las magníficas fiestas del Centenario en la ciudad de México.
La Campana de Dolores fue colocada al centro del Palacio Nacional y en ese año, 1896, el 15 de septiembre por la noche, se institucionalizaría lo que conocemos en la actualidad como Ceremonia del Grito. Las cosas no terminarían allí, para 1960, en el marco de las fiestas del Sesquicentenario, don Adolfo López Mateos, gira instrucciones para que sean hechas 31 réplicas de la campana de Dolores y enviadas a las capitales de cada uno de los estados (y los entonces dos territorios), la campana, indudablemente, pasaba a ser otro símbolo más del movimiento de Independencia.
Las fotografías vienen del libro 6 siglos de historia gráfica de México de Gustavo Casasola.
Para nuestra generación cada 15 de Septiembre festejamos, o al menos, recordamos, que en un día igual se dio el inicio de la guerra de Independencia al tocar el Cura de Dolores, don Miguel Hidalgo la Campana (instrumento) de su parroquia; solo que es un grave error en el que todos y cada uno de los mexicanos hemos caído, pues el cura de Dolores el día 15 de Septiembre de 1810 se encontraba jugando una partida de cartas, esto lo podemos leer en la Historia de Méjico de don Lucas Alamán, “El 15 Por la noche estando jugando con estas señoras, le avisaron a las diez que lo buscaba una persona que quería hablarle en el zaguán al que bajó; después de un corto rato volvió y siguió su partida hasta las once que tenia costumbre de retirarse…” (1)
Lo que entendemos como Ceremonia del Grito se oficializó hace poco más de un siglo y fue don Porfirio Díaz quién así lo determinó, pues, por mera casualidad, el 15 de septiembre era el día de su cumpleaños y si él para 1896, año cuando ordenó que llevaran la Campana de Dolores a la Ciudad de México, llevaba ya 20 años en el poder, indicaba que él, el calendario cívico de celebraciones lo podría modificar a su antojo y así lo hizo. “Los Generales Sóstenes Rocha e Ignacio Salas, además del periodista Gabriel Villanueva y el Sr. Guillermo Valleto que integraban el Comité que efectuaría el traslado de la Campana de Dolores, llegaron el día 27 de Junio de 1896 a Dolores Hidalgo. El siguiente día, Domingo 28, fue designado para bajar la Campana que estaba colocada en el primer cuerpo de la Torre Oriental arco derecho que mira al norte y era el esquilón “San Joseph” fundido en 22 de julio de 1768.” (2)
Durante algún tiempo el salmantino, (de la misma ciudad en que yo nací, por cierto), Pedro González, engañó a todos diciendo que la Campana de Dolores se encontraba desaparecida, que ya había sido fundida. Así lo manifiesta: “Las campanas del uso del templo se encuentran en la torre oriental, conservando todas las fechas de su fundación y sus nombres en relieve. Debemos dar amplios detalles respecto a dichas campanas porque, siendo algunas de ellas objetos de los que participaron en los episodios de la proclamación de la Independencia, hay que poner en su lugar su historia, para desvanecer juicios errados, en especial de los que prestó sus voces para llamar a misa el memorable 16 de Septiembre de 1810”. (3)
Continúa don Pedro diciendo: “Cuando la insurrección del señor Hidalgo, la parroquia tenía pocos años de terminada y no había en ella más que cinco campanas; el esquilón, la campana segunda antigua, la que ahora es de seña, una de reloj y la que llaman consagrada. En la referida época, el esquilón era la campana más grande que existía y desde que por primera vez se fundó la mayor en 1838, ha venido a ser la segunda por su tamaño y la que se usa en toques de cierta naturaleza después de aquella, como se usa grande n todos los extraordinarios. Procederemos en orden.
El esquilón tiene realzadas dos inscripciones: una sobre el cojín, que dice “San Joseph” y otra rodeando el batiente: “a 22 de Jvulio de 1768”. Ha estado siempre en el arco derecho del frente al norte del primer cuerpo.
La campana segunda tiene también el nombre de “San Joseph” y el año de 1776. La de seña no tiene inscripciones y se encuentra en un arco sobre el pretil del crucero izquierdo, la del reloj está en la torre occidental, y la consagrada está puesta en el segundo cuerpo de la oriental. (4)
La orden dada por don Porfirio fue seguida, la campana se bajó de su lugar, en el que luego de 86 años de haber sido sonada por Hidalgo se trasladó a México, “Al ser colocada la Campana en el carro que debía conducirla a la estación del Ferrocarril se colocó ya en la estación en el Coche Express número 8 el día 29 a las 4:25, llegando a la Capital el día 30 a las 7:00 AM., la escolta que trajo la Campana era el 9° Regimiento”. Llegó a la ciudad y se instaló en Palacio Nacional, “A las 12:40, la Campana quedó colocada en las chumaceras dispuestas al efecto. Al día siguiente, 15 de Septiembre, le correspondía la gran distinción de tocar por primera vez la Campana de Dolores en Palacio Nacional, al Presidente de la República General Porfirio Díaz, a quien se debió la decisión del traslado del Bronce”. Así fue como, don Porfirio celebró no el Grito de Independencia (ese se dio el 16 de Septiembre a las 6 de la mañana), sino su cumpleaños número 66, sonando, con singular alegría la Campana de Dolores. (5)
Bibliografía:
1.- Lucas Alamán. Historia de México. Libro II, Capítulo I.
